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Ganze Gattungen und Ordnungen von Lebewesen sind erloschen, 

 indem sie ihrer Entwickelungsrichtung , in welche die Natur sie 

 hineintrieb, nicht gerecht zu werden vermochten und auf Abwege 

 gerieten, welche ihnen den Untergang brachten. So auch könnte 

 der Menschenstamm vielleicht dereinst scheitern an der Grösse der 

 Aufgabe, welche die Natur ihm zuerteilt hat, an der Höhe seiner 

 Entwickelungsrichtung, welcher seine körperlichen Verhältnisse nicht 

 gewachsen sein würden. 



Der Kampf ums Dasein, das ist das gewaltige Mittel, welches- 

 den geistigen Fortschritt der Menschheit erzwingt. Aber wenn Rüti- 

 meyer (S. 70) das Richtige trifft, so gilt das doch nur von einem 

 Kampfe, welcher sich innerhalb massiger Grenzen hält. Sobald da- 

 gegen der Kampf sich derart steigern sollte, dass unablässig alle 

 Kraft des Individuums verbraucht werden muss zur Erfüllung seiner 

 körperlichen Aufgaben, der Ernährung, der Verteidigung, der Fort- 

 pflanzung — dann müssten im selben Masse auch alle zarteren 

 geistigen Blüten wieder abgestreift werden, welche ihm von seinen 

 Vorfahren als Erbteil überkommen waren, müsste mehr und mehr 

 das Tier im Menschen wieder zur Herrschaft gelangen. 



Das wäre der Abstieg von der erlangten Höhe, an Stelle eines- 

 Aufstieges zu neuer Höhe! Muss dieser Kampf, wenn einst die Erde 

 von Menschen übervölkert sein wird, so erbittert sich gestalten, dass 

 der Abstieg beginnt? 



Allem Anscheine nach wäre der Tag der Übervölkerung gar 

 nicht so fern (Teil II in Abschnitt III sub 2 b), an welchem die 

 Menschheit erkennen kann, ob die Schroffheit dieses Kampfes wirk- 

 lich jene Folgen zeitigt. Zwar giebt es Träumende, welche ein Bild 

 zukünftigen ewigen Friedens umgaukelt. Aber wenn sie erwachen, 

 werden sie sehen, dass sie Unnatürliches geträumt haben, denn der 

 Kampf ums Dasein ist das Natürliche, liegt in der Natur begründet : 



Erbarmungslos herrscht er am Himmel, im Weltenraum. Je 

 grösser die Masse, desto stärker die Anziehungskraft, so lautet dort 

 das Naturgesetz, welches das kleinere Gestirn rettungslos in die Ge- 

 walt des 'grösseren hineinzwingt. 



Ebenso brutal waltet er auf der Erdoberfläche, unter den Ge- 

 steinen , wo das härtere , widerstandsfähigere triumphiert , während 

 das weichere dem nagenden Zahne der Zeit unterliegt, verschwindet, 

 weggewischt wird. 



Grausam wütet er unter den wilden Pflanzen der Wiese und 

 des Waldes, unter den wilden Tieren, die eines dem anderen die 



