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gehend zu begründen gesucht und auch noch anderweitige Wirkungen 

 derselben auf die Umgestaltung der Zähne darzuthun versucht. Um 

 die Verschiedenheit dieser Bewegungen bei den verschiedenen Tier- 

 gruppen besser zu veranschaulichen , beobachtete er die Bewegung, 

 welche ein beliebiger Punkt am Vorderende des Unterkiefers, bezw. 

 der Unterlippe, beschrieb. Die folgenden Zeichnungen geben, nach 

 Ryder 1 , ein Bild dieser Bewegungen. 



fc 



Fig. 1. 2. 



5. 



Die in Fig. 1 dargestellte, einfache, senkrechte Öffnungs- und 

 Schliessbewegung findet sich einerseits bei den Carnivoren , ander- 

 seits bei den Schweinen und den anderen bunodonten Formen, also 

 auch bei den anthropomorphen Affen und den Menschen. 



Fig. 2 zeigt den ersten Beginn einer seitlichen Bewegung, wie 

 sie bei Phacochoerus sich beobachten liess. Es ist das einer der 

 wenigen Suiden, bei welchen die Zahnkronen zu vollständig ebenen 

 Flächen abgenutzt werden. 



Fig. 3 lässt einen weiteren Fortschritt der seitlichen Kau- 

 bewegung erkennen, wie solche dem Tapir und Känguruh eigen ist. 



In Fig. 4 giebt Ryder eine schematische Verbindungsform der 

 Kieferbewegung zwischen 3 und 5 ; dieselbe wurde nicht von ihm 

 beobachtet, mag aber, wie er meint, dem Anchüherium und ver- 

 wandten Formen der Huftiere tertiärer Zeiten eigen gewesen sein. 



Mit Fig. 5 ist die Kaubewegung dargestellt, welche sich bei 

 Rhinoceronten , Cerviden und vielen anderen wiederkauenden und 

 nichtwiederkauenden Formen ergab. 



Fig. 6 zeigt uns die von der Giraffe, dem Kamel und dem 

 Rind ausgeübte Bewegung des Unterkiefers, welche das Extrem seit- 

 licher Verschiebung beim Kauen darstellt. 



1 Vergl. Ryder, On the mechanical genesis of tooth-forms. Proceedings 

 Acad. nat. sc. Philadelphia. 1878. S. 45 — 80 und die ergänzende bezw. berich- 

 tigende Mitteilung: Further notes on the mechanical genesis of tooth-forms. 

 Ebenda. 1879. S. 47—51, in welcher Ryder nicht das Prinzip : Umwandlung der 

 Zahnformen durch Kaubewegung, sondern nur die Art, in welcher er diese um- 

 wandelnde Bewegung sich wirkend denkt, ändert. 



