Die Rost-Ente, Tadorna casarca (L.). 
Selbst inmitten der einsamsten Tháler der Steppe erregt sie 
alles Ungewohnte. Schon von weitem begrússt sie den zu 
Wagen, zu Pferde oder zu Fusse ankommenden Reisenden 
und niemals giebt sie sich verderblicher Vertrauensseligkeit 
hin. Mit anderen Vogelarten scheint sie nicht gerne Gemein- 
schaft zu halten. Alle diejenigen, welche ich beobachten 
konnte, hielten sich paarweis oder in kleinen Familien bei- 
sammen, ohne sich um die übrigen Schwimmvögel zu be- 
kümmern. JERDON sagt, dass man sie in Indien gewöhnlich 
paarweise, später in stärkeren Flügen, und gegen das Ende 
der Brutzeit hin in grossen Scharen finde, die bis zu Massen- 
versammlungen von Tausenden anwachsen können. Solche 
Scharen machen sich nicht bloss durch ihre auffallende Fär- 
bung, sondern auch durch das Geschrei, das dann an das Ge- 
tón von Trompeten erinnert, von weitem bemerklich.“ 
HEUGLIN (l. c.) schreibt darüber: „Die einzelnen Gesell- 
schaften mischen sich (in Ägypten) selten unter andere Enten, 
treiben sich den Tag über auf Wiesen, Klee- und Weizen- 
feldern, zum Teil auch in der Wüste herum und fallen mit 
der Morgen- und Abenddämmerung regelmässig auf Seen und 
Lachen ein. Häufig lassen sie ihre eigentümlich klarinette- 
artig klingende Stimme ertönen.“ 
Nach REISER (l. c.) sind sie ausserordentlich vorsichtig 
und lassen sich schwer beschleichen. „Die eine Ente hielt bei 
unserem Näherkommen des Morgens Wache. Auf einen Ruf 
derselben flog die zweite aus der Felswand heraus und beide 
suchten unter weithin hörbarem Geschrei das Weite. Der An- 
blick dieses grossen Wasservogels mit dem merkwürdigen, 
Kindergeschrei ähnlichen Rufe bleibt dem Beobachter un- 
vergesslich. “ 
Nach SEEBOHM, der sie an der unteren Donau und am 
Schwarzen Meere beobachtete ist ihr Flug mehr wie der eines 
Reihers, als der einer Ente. 
Eine indische Sage rührt, wie uns Dr. JERDON (teste 
DRESSER 1. c.) erzählt, wahrscheinlich daher, dass die Rost- 
gänse die Eigentümlichkeit haben, während der Nacht ihre 
Gefährten zu rufen. Die Hindus glauben, dass zwei Liebende 
in Gänse verwandelt und verdammt wurden, die Nacht fern 
voneinander auf dem entgegengesetzten Flussufern zu ver- 
bringen und nun einander beständig zurufen: „Tschakwa, soll 
ich kommen?“ — „Nein Tschakwi!“ — „Tschakwi, soll ich 
konmen?“ — „Nein Tschakwa.“ — In einigen Teilen Indiens 
glaubt man, dass, wer eine von diesen Enten tötet, zu dauern- 
dem Cólibat verdammt ist, daher werden sie selten verfolgt, 
am wenigsten von den Eingeborenen.“ —] 
Nahrung. 
Die Rostente mag sich wohl auf ähnliche Weise und von 
ähnlichen Dingen nähren wie die Brandente , Wenigstens giebt 
der Geschmack ihres Fleisches dazu starke Vermutung. Man 
weiss nur im allgemeinen, dass sie von allerlei grünen Pflanzen- 
teilen und von Samen, von Insektenbrut, kleinen Schal- und 
Weichtierchen, Würmern und Fischchen lebt. 
[— Nach HEUGLIN (l. c.) besteht die Nahrung in Schossen 
von Gräsern, Getreide, Wasserpflanzen, Fischen, Fröschen, 
Würmern und Muscheln. RADDE ernährte sie in der Gefangen- 
Schaft bis zwölf Jahre hin mit Mais, liess ihnen aber auch 
täglich etwas Fleischnahrung zukommen. —] 
In der Gefangenschaft frisst sie auch reifes Getreide und 
sonst alles, womit Hausenten gefüttert werden; auf Teichen 
ausser Insekten und Mollusken Fisch- und Froschbrut, auch 
Fischlaich und gelangt dazu wie andere nichttauchende Enten, 
au und schnatternd, im tieferem Wasser den Hinter- 
ae aufgekippt mit dem Schnabel in die Tiefe langend, aber 
N sanz untertauchend, indem sie das Tauchen nur in höchster 
0t als Rettungsmittel in Anwendung bringt. 
Fortpflanzung. 
Diese schöne, an der europäischen Nord- und Nordwest- 
kü : 
ste wohl niemals vorkommende Art pflanzt sich nur an der 
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äussersten Grenze des Ostens von Europa, wie an der Wolga, 
am Uralflusse und dann weiterhin in Asien fort und mag in 
ihrer Fortpflanzungweise abermals viel Übereinstimmendes mit 
der Brandente haben.') 
Recht bald im Frühjahr sieht man die meisten schon 
paarweise und die Gatten geparter Paare, von denen, wenn 
sie fliegen stets das Männchen dem Weibchen nachfolgt, hängen 
mit vieler Liebe aneinander, sodass, wenn einer der Gatten 
von einem Schuss niedergestreckt wird, der andere ihn nicht 
verlässt und ebenfalls dabei erschossen werden kann, was bei 
anderen Entenarten allerdings auch vorkommt, namentlich wenn 
das zuerst getötete das Weibchen war; aber bei den Rostenten 
wird es auch vom letzteren behauptet, wenn ihm sein Männchen 
erschossen wurde. 
Ihr Nest legt sie in natürlichen Höhlen und Klüften der 
Ufer zwischen hochliegenden Steinen, in hohlen Bäumen oder 
in selbstgegrabenen tiefen Erdhöhlen an, am gewöhnlichsten 
aber in den Erdbauen und unterirdischen Röhren verschiedener 
Säugetiere, namentlich des russischen Murmeltieres (Arctomys 
bobac), die sie nebst anderen ihr zusagenden oft in weiter 
Entfernung vom Wasser dazu aufsucht, sich einrichtet und, 
wenn es nötig ist, erweitert. Wie die Brandente macht sie, 
zumal in tiefen und dunkelen Höhlen, nur ein schlechtes Nest 
aus allerlei Genist, welches das Weibchen beim Brüten durch 
die hinzugefügten, eigenen, sich selbst ausgezupften Dunen zu 
einem weichen und warmen Lager für die Eier macht, deren 
es acht bis zehn legt, welche weiss aussehen, stark glänzen, 
und an Grösse, Gestalt und allem übrigen denen jener ausser- 
ordentlich und mehr als anderen Enteneiern ähneln. Das 
Männchen ist ihm während des Brütens immer nahe, hilft ihm 
aber nicht brüten. Wenn sie weit vom Wasser Junge aus- 
bringen, trägt die Mutter ihre Kleinen, sobald sie abgetrocknet, 
eins nach dem anderen im Schnabel zum nächsten Wasser, 
führt und beschützt sie hier mit eigener Lebensgefahr, während 
der Vater sich weniger um sie kümmert und nie anhaltend 
bei der Familie verweilt.?) 
[— „Das Nest ist nach ELWES und BUCKLEY (teste REISER, 
l. c.) sehr schwer zu finden, es ist immer in einer Höhle, hin 
und wieder in der Mitte eines Getreidefeldes, und der männ- 
liche Vogel hält Wache bei dem Neste, um das Weibchen von 
den Eiern wegzurufen, wenn irgend jemand sich nähert.“ 
RADDE schreibt über das Brutgeschäft in seiner Ornis 
caucasica, S. 351: „Obgleich vornehmlich die Meeresküste be- 
wohnend, und zwar solche, welche flache, tief einschneidende, 
lagunenartige Busen besitzen, und, wenn auch nur niedrige, 
steilwandige Lehmufer hier und da haben, so geht diese Ente 
zum Brüten doch auch tief ins Land und man findet sie sogar 
oft in einzelnen Paaren mitten im Waldgebiete. Gern benutzt 
sie alte Fuchs- und Dachsbaue zum Brüten, doch muss sie oft 
auch die Höhlen selbst herstellen. Ich kenne Brutplätze an 
hohen, vertikalen Lehmwänden, wo die Vögel Nester hatten 
und aus den geräumigen Öffnungen hervorflogen. Hier konnten 
sie die Vorarbeiten irgend eines Raub- oder Nagetieres nicht 
benutzen, vielleicht aber die Stollen kleinerer Brutvögel an 
solchen Plätzen erweitern. — Auch dieser Vogel führt ein un- 
gemein treues Eheleben. Schon Ende März findet die Paarung 
statt, und schiesst man dann einen Gatten fort, so verfolgt 
sicher der überlebende Vogel den Jäger stundenlang und 
trompetet dabei beständig, auch stösst der Verfolger eifrig auf 
den Jäger.“ 
Auch SEEBOHM (l. c.) ist der Ansicht, dass das Männchen 
sich eifrigst um die junge Brut bekümmert und seinem Weib- 
chen treu zur Seite steht. Er beobachtete am Tuzla-See (am 
Schwarzen Meere) eine Familie junger Enten, die er vergeb- 
lich auf ihrem Wege vom Lande nach dem Wasser zu erreichen 
suchte. Beide Alten flogen um den Verfolger herum und 
suchten ihn unter lautem Schreien („kark, kark“) von der 
richtigen Spur abzubringen. Das Männchen weicht darin von 
A) Über das Brutgebiet siehe oben. R. Bl. 
2) Das Gegenteil wird von SEEBOHM behauptet. Siehe unten. R. Bl, 
