— 149 — 
Hayam Woeroek. De Nagara-krta-agama beschrijft in 
Zang 1 vers 4-5 deze gebeurtenis als volgt: 
Ring Sjakärttoe-sjarena rakwa ri widjil nrpati tlas inat- 
waken prabhoe an garbbhésjwaranatha ring Kahoeripan wiha- 
ganira n-amänoesadbhoeta. 
Lindoeng bhoemi ketoeg hoedan-hawoe gereh kilat awi- 
letan ing nabhastala. 
Goentoer ttang Himawan ri Kampoed anana ng-koedjana 
koehaka mati tan pagap, hetgeen vertaald wordt: 
„In ‘t Sjakajaar Jaartijden, Pijlen en Zon kwam voort 
(de Vorst, die eenmaal heerscher moest zijn, 
Toen Zijne Majesteit nog in de moederschoot was in Ka- 
[hoeripan duidden teeknen hem aan: 
Aardbeving, rookpluimen, aschregens en donder, en blik- 
[semflitsen doorkronk'lend het luchtruim 
Een uitbarsting van den Himawan in Kampoed, veel 
[slechtaards en boozen verdelgend van ’t aardrijk. 
Interpoleeren wij hierin voor Jaargetijden (6), Pijlen (5), Zon 
(12), dan lezen wij hieruit, dat in 1256 Sjaaka Java door 
een uitbarsting van den Himawan (sneeuw- of nevelberg, 
synoniem met Himalaja en Himagiri) te Kampoed geteisterd 
werd. Nu zou men met het oog op het samentreffen met de 
geboorte van den as. vorst daarin een legende kunnen zien, 
ware het niet dat de Pararaton die geenszins pro-M adj a- 
pait is en het feit dan ook zelfs niet met het daarin niet 
vermelde geboortejaar van Hajam Woeroek in verband 
brengt, op de in die kroniek gebruikelijke nuchtere manier 
vermeld: 
Toemoeli goentoer pabanjoe-pindah i sjaka 1256. 
De omstandigheid, dat deze kroniek hier, en trouwens ook 
in vele andere gevallen, het jaartal in cijfers geeft, levert 
bovendien een aardige bevestiging van de interpretatie der 
Sengkala-woorden in het chronogram. Welke vulkaan met 
den Himawan van Kampoed bedoeld is, viel niet dadelik te 
1eggen, daar er thans geen berg meer onder dien naam 
bekend is, Alle onzekerheid is ten deze echter weggenomen 
