1 V«) 



~ ^ L mm — ^^ 



d'un riche Sartela danse d'un batchi est de rigueur; être 

 spectateur de cette danse ou de cette tamacha, comme 

 la nomment les indigènes, c'est un usage aussi général 

 que chez nous de joueur au club. 



Un riche aksakal m'a invité à voir celte tamacha; na- 

 turellement je profitai de l'invitation, et je me rendis en 

 société de plusieurs officiers dans la vieille ville. A l'en- 

 trée de la cour, nous trouvâmes attachés plusieurs che- 

 vaux de selle; tout autour baillaient une foule de djiguits 

 (cavaliers) et sur une longue perche se balançait une 

 lanterne rose, faite de calicot huile'. 



La petite cour était couverte de tapis et de feutres. 

 Dans le fond de la cour s'élevait une petite terrasse de 

 terre glaise avec un petit toit également recouvert d'un 

 tapis, est destiné aux invités d'importance. 



Nous nous assîmes et on nous servit des douceurs (le 

 dastarhan); que n'y avait-il pas? raisins, raisins de Co- 

 rinthe, ouriook, melon, pèches, petits morceaux de mouton 

 rôti (Kavardak), et oeufs à la coque. 



Les invités rassemblés, chacun prit place autour de la 

 cour. Arrivèrent quelques musiciens; un vieillard tenantf 

 un objet ressemblant à un grand violon l'appuya sur ses 

 genoux, et avec l'archet commença à en tirer des sgsis 

 lents et à peine distincts, puis insensiblement changea 

 de diapason et joua une marche très vive d'un compo- 

 siteur très en vogue. 



Puis on bâtit des tambours, qui ne sont que des pots 

 tendus de peau d'âne: on apporta un réchaud, qui servit 

 à sécher les peaux des tambours; la peau en séchant se 

 tendait davantage, et finissait par changer les sons. Enfin, 

 tous les préparatifs étaient terminés. Les assistants 

 s'assirent en rond, battirent des mains, et poussèrent un cri 

 rauque. On ne sait d'où sortit un garçon de sept à huit 



