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aux plantes comme aux animaux et n'accepte comme 

 vraies que les solutions qui font rentrer l'Homme 

 dans les lois communes à toute la création. 



L'Homme est, en effet, avant tout un être organisé 

 et vivant, à ce titre il doit obéir à toutes les lois 

 générales que l'on a reconnu gouverner les autres 

 êtres organisés et vivants. Par son corps, l'Homme 

 est un mammifère, rien de plus et rien de moins, et 

 à ce titre il est soumis à toutes les lois physiolo- 

 giques, géographiques et autres qui régissent tous 

 les mammifères. Pour être applicable à l'Homme une 

 doctrine quelconque doit donc le faire rentrer sous 

 l'empire de ces lois ; toute doctrine qui fait ou tend à 

 faire de l'Homme une exception dans la nature doit 

 être tenue pour fausse. 



Mais l'Homme a aussi ses facultés propres, son intel- 

 ligence suprême dont les manifestations ne sauraient 

 être négligées. Ses débuts remontent dans le temps 

 au delà de la période géologique actuelle : dans l'es- 

 pace, il a peuplé la terre entière, la Polynésie comme 

 l'Amérique ; il a créé des quantités de langues et 

 d'idiomes ; il est resté sauvage en certains points, en 

 d'autres il s'est civilisé à des degrés divers. L'anthro- 

 pologiste, en présence des questions soulevées ainsi 

 à chaque pas sur sa route, est obligé de recourir pour 

 y répondre à presque toutes les branches du savoir 



