CRÉATION ET TRANSFORMATION. 145 



discussion, une attestation de ce fait émanée d'un naturaliste et 

 zootechnicien compétent, le directeur de la feuille agricole de 

 Rodez (4). Depuis, j'ai consulté sur ce point un grand nombre 

 d'éleveurs de la région, et leurs déclarations ont été identiques. 



Cet exemple, qui pour moi est parfaitement avéré, suffit à lui 

 seul à prouver que l'instabilité du type et le retour exclusif à l'une 

 des formes parentes ne constituent pas un caractère distinctif de 

 l'hybridité. 



Et réciproquement, je ne crois pas qu'on puisse nier abso- 

 lument la fixité de la forme mixte dans la reproduction des hy- 

 brides. L'expérience classique des croisements entre le Chien et le 

 Loup n'a pas été poursuivie au delà de quatre ou cinq généra- 

 tions ayant offert des produits mêlés; elle ne saurait donc être lé- 

 gitimement invoquée à l'appui de la doctrine que nous combat- 

 tons. Dans le règne végétal, où l'hybridation a été expérimentée 

 sur une plus large échelle que chez les animaux , l'irrégularité 

 dans la fécondité et dans la transmission des formes est le fait 

 général sans doute ; mais à cette règle on peut opposer déjà cer- 

 taines exceptions qui vraisemblablement se multiplieront avec la 

 somme des expériences. On sait déjà, M. de Quatrefages en con- 

 vient de très-bonne grâce , que l'hybride de l'iEgilops et du Fro- 

 ment se comporte de tous points comme un métis ; la stabilité 



(I) « Je regarde le» Aubracs et les Suïers comme deux types très-distincts, et. 

 «j'oserais presque dire deux espèces différentes. Je ne crois pas qu'ils soient 

 « susceptibles de se résoudre dans un type commun par l'effet des influences 

 « de milieu. En effet, les milieux où vivent ces deux races sont presque identi- 

 « ques. La différence entre elles est tellement tranchée que, bien que vivant 

 « côte à côte dans beaucoup de localités, bien qu'il y ait entre elles des eroise- 

 « ments fréquents, il ne s'est formé nulle part une race intermédiaire durable, 

 « et la prétendue race S égalas, que tous les auteurs se croient tenus de citer d'a- 

 ce près Gronier, et qu'ils mentionnent comme intermédiaire entre le Salers et 

 « l'Aubrac, n'a jamais existé que dans l'imagination de l'auteur. » (Bulletins 

 de la Société d' Anthropologie de Paris, t. III (1.S6S), p. 1 45 ; voir aussi De l'In- 

 fluence des Milieux sur les caractères de race chez l'Homme et les Animaux, par 

 l'auteur. Paris 1 808, p. 15.) 



10 



