CRÉATION ET TRANSFORMATION. 153 



point l'Athénien du siècle dePériclès, ou l'Européen de l'âge de la 

 vapeur et de la télégraphie électrique, qu'il est juste de prendre 

 pour terme de comparaison. Nous poumons aussi à notre tour 

 chercher ailleurs un type de l'humanité, et choisir le Bushman, 

 l'Australien, ou l'indigène de quelque autre tribu plus infime encore 

 possédant à peine — et parfois ne possédant du tout — l'instinct 

 de se faire des abris, et vivant dans les forêts avec les bêtes, dont il 

 partage l'existence et les mœurs. Que M. Rochat et ses amis veuil- 

 lent bien nous dire si, entre cet homme — qui est pourtant bien un 

 homme — et l'autre homme, qu'ils exaltent à si juste titre, il n'y a 

 pas plus loin, au point de vue du développement intellectuel, moral 

 et social, qu'entre le premier et les plus hauts singes...? 



Oui, même sur ce terrain de l'intelligence, de la moralité, de l'or- 

 ganisation sociale, de la science et des arts, qui est le terrain propre 

 de l'Homme, il y a plus loin en réalité d'Homme à Homme que 

 d'Homme à Sinsre. 



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A ces considérations j'en ajouterai une autre d'une portée plus 

 directe et d'un caractère plus purement scientifique. 



Admettons-le : par ses incomparables attributs psychiques, 

 l'Homme s'élève — ou du moins il peut s'élever — à une supério- 

 rité incommensurable. Mais cette suréminence, il faut se demander 

 où il la puise, d'où elle dérive : est-ce, comme on le prétend, de 

 l'origine et de la nature surnaturelles de cette créature faite à 

 l'image de Dieu ? Détournons-nous de ces stériles et vides hypo- 

 thèses, et consultons plutôt les lois de la physiologie. 



Celles-ci nous apprendront que le splendide et incomparable 

 épanouissement de la puissance mentale dans l'Homme est le cou- 

 ronnement d'une œuvre organogénique longuement et sourdement 

 élaborée dans les espèces inférieures ; que c'est l'explosion soudaine 

 de tout un ensemble de facultés jusque-là latentes, qui a été déter- 

 minée par un nouveau progrès, en soi à peine sensible peut-être, 



