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darf, den Charakter des Magdalenien belassen will oder doch wenigstens den der Übergangs- 

 zeit vom Paläo- zum Neolithicum. Dass diese Kulturepochen der Gegenwart viel näher ge- 

 rückt erscheinen als in Europa, ist im Hinblick auf das unferne Neu-Guinea und Australien, 

 wo die neolithische Zeit noch zur Stunde besteht, sehr natürlich. 



Mit dem Nachweis einer prähistorischen Steinzeit in Celebes steht die Frage nach 

 einem etwa stattgehabten Bevölkerungswechsel auf der Insel nicht in notwendiger Verbindung; 

 denn die Natur der Werkzeuge ist ja kein anthropologisches Kennzeichen, und wie die 

 arischen und semitischen Völkerschaften ihre Steinzeit durchgemacht haben, so auch die 

 Inder, die Malayen. Dass bei den letzteren keine Erinnerung daran besteht, beweist nichts; 

 denn überall auf dem Erdboden verlieren sich dergleichen Traditionen in kürzester Frist; die 

 Nachkommen, welche Metall gebrauchen, kümmern sich gar nicht mehr um die Geräte 

 ihrer Vorfahren. So wäre es ganz falsch, zu meinen, unsere Höhlenfunde stammten des- 

 wegen von einem anderen Völkerstamm, als von den Vorfahren der Toäla, weil die letzteren 

 an Steingeräte gar keine Erinnerung sich bewahrt haben. Es besteht ja hier keinerlei 

 geschichtliche Tradition, und deshalb wissen die Nachkommen schon der dritten Generation 

 von den Geräten ihrer Vorfahren überhaupt nichts mehr. Wir haben darum ruhig von Ur- 

 Toäla als Bewohnern der Lamontjonghöhlen gesprochen, weil die Steingeräte durch ihre 

 Kleinheit und die Unbeholfenheit ihrer Herstellung auf kleine Menschen als ihre Verfertiger 

 schliessen lassen, wie es der weddale Stamm der Toäla ist, weil ferner in den Höhlen ge- 

 fundene Sketettreste eben dasselbe Resultat ergaben und wir endlich kleine weddale Menschen- 

 formen noch jetzt über die ganze Insel zerstreut angetroffen haben. (Der praktische Aus. 

 druck Weddalen und Akkalen für cymotriche und ulotriche Kleinstämme stammt von Häckel, 

 2, p. 644). Diese weddalen Kleinstämme, zu denen die Toäla gehören , betrachten wir als 

 die Autochthonen der Insel, entsprechend den Weddas von Ceylon. Später kamen dann 

 kulturhöhere und körpergrössere Stämme vom malayischen Charakter der Toradjas nach 

 der Küste und besiedelten das Land, die kleinen Autochthonen zum Teil verdrängend, zum 

 Teil sich mit ihnen vermischend und kreuzend. Auf letzterem Weg entstanden aus den 

 reinen Ur-Toäla die gemischten, mit Buginesen gekreuzten Toäla der Gegenwart. Die Toradjas, 

 zu welchen ursprünglich auch die Buginesen, die To Wugi oder To Bugi gehört haben, brachten 

 vermutlich die neolithische Steinzeit nach der Insel, welche bis dahin allgemein im Zeichen 

 des Toalien gestanden hatte. Ins Gebirge zurückgezogen, in verborgenen Höhlen lebend, 

 hielten dann die Toäla noch längere Zeit an ihrer ursprünglichen Ergologie fest, worüber 

 nun nichts Weiteres mehr gesagt zu werden braucht. 



In jedem Falle erscheint durch den von uns geführten Nachweis kleiner weddaler 

 Stämme auf Celebes und die eigenartigen Steinwerkzeuge ihrer Vorfahren die Frage nach 

 der Urbevölkerung der Insel Celebes sowohl, wie des gesamten malayischen Archipels neu 

 belebt, und das vor 20 Jahren von einem jetzt verstorbenen Ethnologen verkündete Gebot, 

 (9> P- 37°) : «die Frage nach der Urbevölkerung des malayischen Archipels ist von der 



