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Unterkieferhauer mit vollkommener Politur, glänzend wie Porzellan, Fig. 48; ein Dokument 

 zugleich für die Fähigkeit der Ur-Toäla, auf harten Gegenständen echten Politurglanz her- 

 zustellen, ein uns unerwarteter Befund, da die Roheit in der Zurichtung der anderen Geräte 

 solchen Luxus nicht hatte erwarten lassen. Schweinshauer dienen auch jetzt noch bei allen 

 kulturniedrigen Stämmen als beliebter Schmuck; aber so sorgsam polierte Stücke, wie unser 

 Babirusahauer, dürften selten sein. Noch ein zweiter, kleinerer Hauer dieser Schweinsart 

 mit polierter Seitenfläche fand sich vor, aber lange nicht von der schönen Zurichtung wie 

 der hier abgebildete, und noch kleinere Fragmente von ein paar anderen Exemplaren, wo- 

 rüber die folgende Abhandlung näheren Aufschluss gibt. 



Gehänge aus Menschenknochen. Wie im vierten Teil dieses Heftes 

 berichtet werden wird, haben sich in einigen Höhlen unter den tierischen Knochen auch 

 menschliche Skelettteile gefunden, die uns erlaubten, eine Vorstellung vom Körperbau der 

 Ur-Toäla uns einigermassen zu bilden. Diesen Skelettknochen hatten die Höhlenbewohner 

 selbst schon eine gewisse Aufmerksamkeit zugewandt, insofern sie kleine Stücke des Schädels 

 heraushieben und mit einem Loche versahen, um sie als Gehänge zu tragen. Die beiden 

 Gehänge dieser Art, welche wir gefunden haben, sind in Fig. 49, Taf. III, und Fig. 3, Taf. V, 

 abgebildet; das erstere ist ein Stück von irgend einer Stelle des Schädeldaches, in Mandel- 

 form zugeschnitten , das letztere gehört dem Stirnbein an , den linken oberen Augenrand 

 einschliessend. Das Aufhängeloch ist beim ersten Stück ganz unversehrt erhalten, beim 

 zweiten ist es von oben her eingebrochen, zeigt sich aber deutlich durch echte Rundbohrung 

 hergestellt. Ein oben mit Aufhängeloch versehenes, übrigens stark verwittertes Knochen- 

 stückchen, Fig. 46a u. b, Taf. III, lässt bei günstiger Beleuchtung Winkellinien erkennen, 

 deren Schenkel einander parallel gerichtet sind, eine einfache Verzierung von der geometri- 

 schen Art, wofür in der europäischen Steinzeit genug Analogien vorhanden sind, für die Ur- 

 Toäla immerhin ein einzigartiger Fund. Es dürfte auch dieses Knochenstückchen vom Menschen 

 stammen, vielleicht ist es ein Stückchen des Brustbeines; auf Fig. 46a sieht man die Vorder- 

 fläche mit den eingegrabenen Linien, auf b die Hinterfläche mit dem Aufhängeloch am oberen 

 Rande 1. Der Gedanke liegt nahe, dass diese Stücke nicht allein zum Schmucke getragen 

 wurden, sondern dass man ihnen, als vom Menschen stammend, gewisse Kräfte beimass, wonach 

 sie für den Träger den Wert eines Talisman gewannen. Wir haben zuerst geglaubt, aus 

 einer solchen Behandlung der menschlichen Skelettknochen schliessen zu sollen, dass 

 Anthropophagie wenigstens in beschränktem Maasse stattgehabt habe. Nun findet sich aber 

 in den Berichten über die Eingeborenen der Andamanen eine Angabe, welche über die Sitte 

 bei Primärstämmen, Teile von Menschenknochen als Gehänge zu tragen, ein helles Licht 

 verbreitet. Bei diesen wird nämlich die Leiche einige Zeit, nachdem sie begraben gewesen 

 war, nach der bei vielen Stämmen herrschenden Sitte wieder ausgegraben, und die Gebeine 

 werden gereinigt, sodann aber nicht wieder beigesetzt, sondern in kleine Stücke zerschlagen, 

 aus denen Gehänge verfertigt werden. Wenn mehrere solche hergestellt sind, werden sie 



