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Diese Studien haben wir dann an einem Orte fortgesetzt, der hierzu a priori am 

 allerwenigsten geeignet zu sein scheint, nämlich in Makassar. Da wir für unsere Reisen 

 oft ioo Träger und mehr nötig hatten, so bekamen wir eine grosse Zahl Menschen zur 

 Musterung vorgeführt, und da war es dann leicht zu sehen, dass sich darunter sehr ver- 

 schiedene Typen befanden. Makassar bietet nämlich einen willkommenen Zufluchtsort für 

 weggelaufene Menschen, Sklaven und dergleichen, aus allen möglichen süd- und südzentral- 

 celebensischen Staaten; es müssen also per se gelegentlich auch Angehörige der Toäla- 

 Schichte darunter sein, und so ist es auch in der Tat. Nebenstehend haben wir ein solches 

 Individuum abgebildet, mit Namen Nassa und nach seiner Angabe 

 aus den Bergen der Gegend von Rantebuwa, westlich von Paloppo 

 stammend; ein ganz entsprechender Typus, Kasso, war vom Latimod- 

 jong-Gebirge, südlich von Paloppo, gebürtig. Diese zerstreut ange- 

 troffenen „Toaloiden" haben wir in einer besonderen Tabelle ver- 

 einigt, natürlich ohne Berechnung von Mittelzahlen, da ihre Auswahl 

 eben eine willkürliche war. 



Um den Überblick unserer eigenen Erfahrungen über das Vor- 

 kommen toälaartiger Menschenformen auf Celebes zu beenden, darf 

 nicht unerwähnt bleiben, dass wir auch in der Nordhalbinsel, in Bo- 

 laäng Mongondow, glauben Spuren von solchen gesehen zu haben 

 und zwar in Dumogabesar am Dumoga-Fluss (99, I, p. 107). Es 

 fielen uns hier unter den Trägern, die uns begleiteten, kleine, zart- 

 gebaute, ziemlich breitnasige und mit dichtem, welligem Haarbusch 

 bekleidete Gestalten auf, wie wir nebenstehend (Fig. 2) einen Mann 

 abbilden, die sich vom groben und grossgewachsenen Mongondow- 

 Typus deutlich abhoben; doch haben wir damals diese Fragen nicht 

 weiter verfolgt. Wir wünschen aber doch darauf aufmerksam zu 

 machen, dass vielleicht die Waldgebirge der Nordhalbinsel stellen- 

 weise interessante Menschenformen beherbergen könnten. 



Die Celebes-Literatur kann natürlich an Angaben, die 

 hier zu verwerten wären, nicht reich sein, da die Toäla-Frage vor 



unseren Reisen nicht existierte. Höchstens suchte man nach Resten von Negritos, ohne 

 sie aber, wie weiter unten zu besprechen sein wird, zu finden. Dennoch ist einiges heran- 

 zuziehen und zwar, wie natürlich, vornehmlich aus den Schriften von Kruijt undAdriani. 

 In ihrem Berichte über die Reise nach Sigi und Lindu findet sich (6, p. 488) folgende 

 interessante, sicherlich hierher gehörige Mitteilung. Von Pakuli im oberen Palu-Tal führt 

 ein Pfad westwärts über das Gebirge nach dem Dorfe Pasangkaju an der Makassar- 

 Strasse. Dieser Pfad geht durch die Landschaft Dirijo, deren Bewohner, die Todirijo, 

 wiederum eine eigene Sprache, das „inde" = nein, sprechen, und nun kommt die folgende 



Fig. 2. 



Mann aus der Gegend von 

 Dumogabesar. 



