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Als Ergebnis unserer Untersuchung und Vergleichung lässt sich sagen, dass die 

 Bugi-Makassaren unter den besprochenen Stämmen (wir sehen hier von den Gorontalesen 

 aus oben genannten Gründen ab) am höchsten stehen; sie unterscheiden sich von den 

 übrigen durch ein höheres Körpermaass, hellere Hautfarbe, einen etwas brachycephaleren 

 Schädel, ein höheres Gesicht und eine schmälere Nase. Ihnen stehen am nächsten von den 

 durch uns untersuchten Stämmen die Tololaki und, abgesehen von der Körpergrösse, die 

 Tomekongka. Eine Vergleichung der Tafeln XV und XVI, wo Angehörige dieser beiden 

 südostcelebensischen Stämme abgebildet sind, mit den darauf folgenden Tafeln XVII— XIX 

 mit Makassaren und Bugis, zeigt die grosse Ähnlichkeit dieser Typen. Eine eigene hohe 

 Ausbildung haben die Tobäda und die ihnen verwandten Bergstämme im westlichen Zentral- 

 Celebes erreicht. 



Wenn es auch als feststehend angenommen werden kann, dass die Bugi-Makassaren 

 am meisten fremdes, aussercelebensisches Blut in sich aufgenommen haben, so möchten wir 

 doch nicht glauben, wie dies Weber (119, p. 36) zu tun geneigt ist, dass alle Unterschiede 

 zwischen den Toradja-Stämmen und den Bugis bloss auf solcher fremden Blutbeimischung 

 beruhen, sondern wir denken vielmehr, wie wir dies auch bei den Bergstämmen, wo ein 

 Verdacht auf fremde Beimischung nicht bestehen kann, angenommen haben, dass Bugi und 

 Makassaren eine eigene, zu Höherem führende Entwicklungsrichtung eingeschlagen haben. 

 Trotz diesen beiden Momenten aber, fremder Blutbeimischung einerseits und selbständiger 

 Entwickelung andererseits, ist ihre Übereinstimmung mit den verschiedenen Toradja-Stämmen 

 noch so gross, dass es keinem Zweifel unterliegt, dass sie aus solchen hervorgegangen und 

 somit mit zu unserer Toradja-Schichte zu rechnen sind. 



Sarasin, Celelies V. 



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