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lehren unsere Bilder. Richtig wäre zu sagen: „halbmongolische" statt „halbeuropäische" 

 Züge. Weiter wird von Wallace die Ähnlichkeit der Minahasser mit den Leuten von Siau 

 und Sangi betont, also den kleinen, nördlich von der Minahassa gelegenen Inselgruppen und 

 an eine Einwanderung von Inseln NordrPolynesiens her gedacht. Auf Seite 605 endlich 

 wird von den Alfuren von Nord-Celebes gesagt, sie schienen Verwandtschaften mit den 

 Tagalen der Philippinen zu besitzen, vermittelt durch die Sangi-Insulaner; auf Seite 262 ist 

 auch von Eigentümlichkeiten der Sprache die Rede , welche sich auch auf den Siau- und 

 Sangi- Inseln fänden und daher wahrscheinlich von den Philippinen her abzuleiten seien. 

 Man sieht also, dass Wallace für die Herkunft der Minahasser ungefähr aller Möglichkeiten 

 gedenkt. 



Wir haben in einem Vorberichte (95, p. 358) vermutungsweise von einer ursprüng- 

 lichen chinesischen oder japanischen Beimischung der Minahasser gesprochen und später 

 (98, p. 281) vorsichtiger und ganz allgemein von einer wahrscheinlich von Norden her aus- 

 gegangenen Besiedelung der Minahassa. In unserem Reisebuche (99, I, p. 40 ff.) haben wir 

 uns folgendermaassen ausgedrückt: „Es unterliegt keinem Zweifel, dass die Minahasser mit 

 den Bewohnern des übrigen Celebes nur insofern in verwandtschaftlicher Beziehung stehen, 

 als sie gleichfalls der grossen malayisch-polynesischen Völkerfamilie angehören. Sie stammen 

 aber von einem nordischen Zweige derselben her, und es dürfte eine Verwandtschaft mit 

 Japanern nachweisbar sein." In der Besprechung dieses Reisebuches sagt Kruijt (126, 

 p. 778) das folgende: „Ihre Erfahrung, dass viele Minahasser in ihrem Äusseren eine auf- 

 fallende Übereinkunft mit Japanern zeigen, ist auch die unsrige" und weiter: „Eür die Wahr- 

 scheinlichkeit, dass die Minahasser von Norden her kommend ihr Land bevölkert haben, 

 spricht auch noch der Umstand , dass die heidnischen Minahasser ihr Seelenland stets im 

 Norden gesucht haben, also im Land, woher sie gekommen waren." 



Die Japaner-Hypothese findet sich auch bei Graafland (31, II, p. 170), wo es heisst: 

 „Oder sollte wohl ihre Herkunft zu suchen sein bei einem mit den Japanern verwandten 

 Volke?" Ähnlich Kükenthal (62, p. 236): „Die kräftigen, meist untersetzten Gestalten 

 erinnern etwas an die Japaner, sowohl durch die vorstehenden Jochbeine und die etwas schief- 

 stehenden Augen, wie auch durch das borstige, schwarze Haar." Richter (83, p. 175) 

 wies dann aus der Literatur nach, dass japanische Schiffe gelegentlich nach Nord-Celebes 

 verschlagen werden. Das hat aber natürlich mit unserer Erage nichts zu tun, denn solche 

 in der Minderheit befindliche, zufällig verschlagene Elemente verändern niemals physisch 

 ein ganzes Volk, sondern werden verschluckt und assimiliert. Das gilt auch, wie schon 

 oben gesagt, für die mehrfach betonte Vermischung mit Europäern. 



Wäre der Minahassa- Typus bloss ein solches Mischungsprodukt fremder Elemente, 

 so wäre zu fordern, dass er sich am deutlichsten ausgeprägt an den Küsten des Landes 

 finden müsste. Das ist aber durchaus nicht der Fall. Im Gegenteil ist es das innere Hoch- 

 land , besonders das Plateau von Tondano und die Gegend von Tomohon , wo der charak- 



