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decken, keinen Gegenbeweis zu erkennen vermögen. Die Invasion ist ja ohne Zweifel zu 

 einer Zeit erfolgt, als die ethnographischen Verhältnisse wesentlich andere waren als heute. 

 Ja es lässt sich nicht einmal mit Sicherheit entscheiden, ob diese Invasion nicht wenigstens 

 zum Teil auf dem Landwege könnte stattgefunden haben. Es besteht eine Sage (siehe 

 Graafland, 31, I, p. 75), nach welcher die Inseln nördlich von der Minahassa in alter Zeit 

 mit der Sangi-Gruppe und noch weiter nördlich mit einem grossen Lande verbunden gewesen 

 seien; dieses Festland sei dann vom Meere verschlungen worden, wonach sich die Bewohner 

 südwärts nach Celebes gewandt hätten (93, p. 158). Es ist merkwürdig, dass dieses Sagen- 

 land mit der aus der Tiergeographie theoretisch abgeleiteten Verbindungsbrücke von Nord- 

 Celebes mit Mindanao zusammenfällt (vergl. den 3. Band unserer Materialien, 97, p. 125 fr.), 

 und die Frage kann nicht ganz von der Hand gewiesen werden, ob nicht Teile dieser Land- 

 brücke noch bis in die Wanderzeit der Minahasser hinein existiert haben könnten. Den 

 Höhepunkt dieser Land Verbindung müssen wir freilich aus tiergeographischen Gründen in 

 viel ältere Zeit zurückschieben. 



Haben nun die in die Minahassa einwandernden Stämme bereits eine Bevölkerung 

 vorgefunden? Die Tradition weiss nichts davon. Es ist aber doch wahrscheinlich, und 

 vielleicht lassen sich hieraus die in vieler^ Hinsicht bestehenden ergologischen Übereinstim- 

 mungen der Minahasser mit den Bewohnern des übrigen Celebes erklären, vielleicht auch die 

 somatischen Unterschiede zwischen den einzelnen Stämmen, wenn es gelänge, diese auf mehr 

 oder minder starke Beimischung einheimischen Blutes zurückzuführen. 



Es wird noch viel Arbeit nötig sein, bis wir in diesen Fragen klar sehen, aber wir 

 glauben, dass doch jetzt schon der fremde und zwar nördliche Ursprung der 

 Minahasser als ein gesichertes Ergebnis angesehen werden darf. 



