﻿sino 
  indígena. 
  Manco 
  Capac, 
  de 
  quien 
  dicen 
  las 
  tradiciones 
  americanas 
  

   que 
  llegó 
  del 
  sud 
  de 
  Titicaca, 
  no 
  llevó 
  consigo 
  una 
  nueva 
  civilización. 
  

   No 
  hizo 
  más 
  que 
  reorganizar 
  una 
  civilización 
  más 
  espléndida 
  y 
  más 
  

   grandiosa 
  que 
  le 
  había 
  precedido 
  en 
  aquellos 
  parajes; 
  y 
  el 
  alto 
  grado 
  

   de 
  civilización 
  del 
  pueblo 
  peruano 
  en 
  los 
  días 
  de 
  la 
  conquista 
  sólo 
  es 
  

   una 
  prueba 
  de 
  la 
  antigüedad 
  del 
  pueblo 
  americano. 
  

  

  Podemos 
  decir 
  otro 
  tanto 
  de 
  la 
  civilización 
  de 
  los 
  Muiscas 
  de 
  Bogotá. 
  

   Bochica 
  también 
  no 
  hizo 
  más 
  que 
  reorganizar 
  una 
  civilización 
  anterior, 
  

   ya 
  en 
  vías 
  de 
  extinción 
  y 
  que 
  parecería 
  fué 
  del 
  mismo 
  género 
  que 
  la 
  

   que 
  precedió 
  en 
  Perú 
  al 
  establecimiento 
  de 
  los 
  Incas. 
  

  

  Sucedía 
  otro 
  tanto 
  con 
  la 
  civilización 
  de 
  las 
  naciones 
  civilizadas 
  de 
  la 
  

   América 
  Central. 
  

  

  Bl 
  esplendor 
  de 
  Utatlan, 
  de 
  Tecpanguatemala, 
  de 
  Misco, 
  de 
  Xelahut, 
  

   de 
  Chemequiena. 
  de 
  Patinamit, 
  de 
  Atitlan, 
  etc., 
  sólo 
  es 
  un 
  pálido 
  reflejo 
  

   de 
  la 
  prosperidad 
  de 
  los 
  pueblos 
  que, 
  en 
  un 
  tiempo 
  más 
  remoto, 
  habían 
  

   vivido 
  en 
  los 
  mismos 
  lugares. 
  

  

  Si 
  en 
  México 
  y 
  en 
  América 
  Central 
  podemos 
  comprobar 
  invasio- 
  

   nes 
  de 
  pueblos 
  extraños 
  a 
  la 
  comarca, 
  nada 
  nos 
  dice 
  que 
  esos 
  pueblos 
  

   fuesen 
  también 
  extraños 
  al 
  continente 
  americano. 
  Por 
  otra 
  parte, 
  los 
  

   Aztecas, 
  los 
  Chichimecas 
  y 
  otros 
  pueblos 
  del 
  Norte 
  que 
  invadieron 
  a 
  Mé- 
  

   xico 
  varios 
  siglos 
  antes 
  de 
  la 
  llegada 
  de 
  los 
  Españoles, 
  sólo 
  eran 
  bárbaros 
  

   que 
  no 
  llevaron 
  consigo 
  otra 
  cosa 
  que 
  el 
  uso 
  de 
  los 
  sacrificios 
  humanos. 
  

  

  Esta 
  comarca 
  había 
  sido 
  poblada 
  mucho 
  antes 
  por 
  naciones 
  de 
  una 
  

   civilización 
  bien 
  superior 
  a 
  la 
  de 
  Mechoaoan, 
  de 
  Tezcuco 
  y 
  de 
  Tenoch- 
  

   titlan. 
  

  

  Todo 
  ello 
  nos 
  prueba 
  que 
  el 
  foco 
  o 
  los 
  focos 
  de 
  la 
  civilización 
  ame- 
  

   ricana 
  se 
  remonta 
  o 
  remontan 
  a 
  una 
  mayor 
  antigüedad. 
  

  

  Hasta 
  el 
  estudio 
  mismo 
  del 
  hombre, 
  nos 
  lleva 
  también 
  a 
  idénticas 
  con- 
  

   clusiones. 
  

  

  Ya 
  no 
  vivimos 
  en 
  los 
  tiempos 
  en 
  que 
  se 
  decía: 
  ver 
  a 
  un 
  indio, 
  es 
  verlos 
  

   a 
  todos 
  (33). 
  Si 
  es 
  verdad 
  que 
  hay 
  algunos 
  caracteres 
  que 
  son 
  propios 
  

   de 
  casi 
  todos 
  los 
  pueblos 
  de 
  América, 
  es 
  igualmente 
  cierto 
  que 
  esos 
  ca- 
  

   racteres 
  nunca 
  se 
  encuentran 
  reunidos 
  en 
  una 
  misma 
  tribu, 
  y 
  hasta 
  hay 
  

   algunas 
  de 
  estas, 
  que 
  se 
  alejan 
  absolutamente 
  de 
  las 
  otras. 
  

  

  La 
  existencia 
  de 
  una 
  sola 
  raza 
  americana 
  es 
  inadmisible. 
  

  

  Encontramos 
  en 
  América 
  hombres, 
  como 
  los 
  Patagones, 
  que 
  son 
  los 
  

   más 
  grandes 
  de 
  la 
  tierra 
  (34), 
  y 
  Caribes 
  e 
  Iroqueses 
  que 
  también 
  son 
  

   de 
  una 
  talla 
  muy 
  alta; 
  pero 
  también 
  encontramos 
  los 
  Indios 
  de 
  Vancou- 
  

   ver, 
  Quichuas 
  (35) 
  y 
  Groenlandeses 
  que 
  son 
  muy 
  pequeños. 
  Luego 
  hay 
  

  

  (33) 
  Ulloa: 
  Noticias 
  americanas. 
  — 
  Morton: 
  Cons. 
  

   bertson: 
  Hist. 
  d'Amérique. 
  — 
  Molina: 
  Storia 
  del 
  Chili. 
  

  

  (34) 
  Topinard: 
  L'Anthropologie. 
  

  

  (35) 
  D'Orbigny: 
  L'Hom. 
  

  

  