﻿menos 
  explícito 
  a 
  propósito 
  de 
  los 
  jeroglíficos, 
  pues 
  dice: 
  «Indios 
  

   cristianos 
  ha 
  habido 
  que 
  se 
  han 
  confesado 
  por 
  el 
  Quipo, 
  como 
  un 
  cas- 
  

   tellano 
  por 
  escrito, 
  y 
  algunos 
  indios 
  se 
  han 
  confesado 
  llevando 
  la 
  con- 
  

   fesión 
  escrita 
  con 
  pinturas 
  y 
  caracteres, 
  pintando 
  cada 
  uno 
  de 
  los 
  diez 
  

   mandamientos 
  por 
  cierto 
  modo, 
  y 
  luego 
  haciendo 
  ciertas 
  señales 
  como 
  

   cifras... 
  de 
  donde 
  se 
  puede 
  colegir 
  la 
  viveza 
  de 
  aquellos 
  ingenios, 
  

   pues 
  por 
  este 
  modo 
  escriben 
  también 
  muchas 
  oraciones, 
  y 
  así 
  nunca 
  los 
  

   indios 
  tuvieron 
  letras, 
  sino 
  cifras, 
  o 
  Memoriales, 
  en 
  la 
  forma 
  dicha. 
  

   Por 
  unas 
  cuentas 
  de 
  pedrezuelas 
  aprenden 
  cuanto 
  quieren 
  tomar 
  de 
  

   memoria. 
  . 
  . 
  Sus 
  escrituras, 
  como 
  no 
  eran 
  letras, 
  sino 
  dicciones, 
  sin 
  

   necesidad 
  de 
  trabarse 
  unas 
  con 
  otras, 
  las 
  ponían 
  de 
  arriba 
  abajo; 
  y 
  

   de 
  esta 
  manera 
  con 
  sus 
  figuras 
  se 
  entendían» 
  (26). 
  

  

  La 
  historia 
  de 
  los 
  emperadores 
  de 
  Cuzco 
  nos 
  confirma 
  en 
  la 
  misma 
  

   opinión, 
  cuando 
  nos 
  hace 
  saber 
  que 
  el 
  Inca 
  Viracocha 
  mandó 
  pintar 
  

   un 
  cuadro 
  que 
  representaba 
  la 
  fuga 
  de 
  su 
  padre 
  (27). 
  

  

  Los 
  Araucanos 
  del 
  tiempo 
  de 
  la 
  conquista 
  escribían 
  sobre 
  papel 
  de 
  

   hojas 
  de 
  banano 
  y 
  sobre 
  pieles 
  preparadas 
  o 
  pergaminos 
  llamados 
  

   chucas 
  que, 
  según 
  Montesinos, 
  existían 
  en 
  el 
  país 
  mil 
  ochocientos 
  años 
  

   antes 
  de 
  nuestra 
  era, 
  «porque, 
  agrega 
  el 
  sabio 
  indagador, 
  en 
  esa 
  

   época 
  era 
  conocido 
  el 
  uso 
  de 
  las 
  letras, 
  y 
  había 
  hombres 
  y 
  maestros 
  

   que 
  enseñaban 
  a 
  escribir, 
  como 
  lo 
  hacen 
  en 
  el 
  día 
  los 
  amautas». 
  Desde 
  

   esa 
  época 
  remota 
  el 
  rey 
  Inti-Capac 
  había 
  establecido 
  el 
  año 
  solar 
  

   de 
  365 
  días 
  y 
  6 
  horas 
  y 
  dividido 
  los 
  años 
  en 
  ciclos 
  de 
  diez, 
  cien 
  y 
  mil 
  

   años, 
  por 
  cuyo 
  medio 
  conservaban 
  el 
  orden 
  de 
  las 
  dinastías 
  reales 
  y 
  

   la 
  memoria 
  de 
  los 
  acontecimientos 
  más 
  remotos 
  de 
  su 
  historia 
  (28) 
  . 
  

  

  Creo, 
  pues, 
  que 
  en 
  presencia 
  de 
  testimonios 
  tan 
  categóricos, 
  será 
  ya 
  

   difícil 
  negar 
  el 
  conocimiento 
  de 
  la 
  escritura 
  entre 
  los 
  antiguos 
  pueblos 
  

   civilizados 
  de 
  América 
  del 
  Sud. 
  

  

  En 
  cuanto 
  a 
  los 
  quipos, 
  eran 
  conocidos 
  por 
  los 
  tibetanos 
  y 
  los 
  chinos 
  

   hace 
  tres 
  mil 
  años; 
  estaban 
  'en 
  uso 
  al 
  tiempo 
  de 
  la 
  conquista 
  entre 
  mu- 
  

   chas 
  tribus 
  indígenas 
  de 
  América 
  del 
  Norte 
  y 
  hay 
  fuertes 
  razones 
  

   para 
  creer 
  que 
  se 
  sirvieron 
  de 
  ellos 
  en 
  tiempos 
  remotos 
  algunos 
  de 
  los 
  

   pueblos 
  de 
  México 
  y 
  de 
  América 
  Central. 
  Fueron 
  conocidos 
  por 
  los 
  

   Puruhuas 
  de 
  Quito 
  anteriormente 
  a 
  los 
  Incas 
  y 
  estos 
  últimos 
  los 
  propa- 
  

   garon 
  hacia 
  el 
  Sur. 
  

  

  Los 
  quipos 
  descendieron, 
  pues, 
  de 
  norte 
  a 
  sud; 
  la 
  escritura 
  propia 
  

   de 
  otros 
  pueblos 
  subió 
  por 
  el 
  contrario 
  de 
  sud 
  a 
  norte. 
  

  

  Ambas 
  civilizaciones 
  se 
  encontraron 
  a 
  principios 
  de 
  nuestra 
  era 
  y 
  

   trabaron 
  una 
  lucha 
  de 
  la 
  cual 
  ignoramos 
  casi 
  por 
  completo 
  los 
  detalles. 
  

   Cupo 
  la 
  victoria 
  al 
  pueblo 
  de 
  los 
  quipos, 
  fué 
  prohibido 
  el 
  uso 
  de 
  las 
  

  

  (26) 
  Historia 
  general 
  de 
  Indias, 
  etc. 
  

  

  (27) 
  Garcilaso 
  de 
  la 
  Vega: 
  Comentarios, 
  

  

  (28) 
  Montesinos: 
  Obra 
  citada. 
  

  

  