﻿tanto 
  porque 
  es 
  de 
  un 
  dibujo 
  muy 
  imperfecto, 
  cuanto 
  porque 
  no 
  te- 
  

   nían 
  la 
  costumbre 
  de 
  dejar 
  monumentos 
  parecidos 
  en 
  los 
  puntos 
  donde 
  

   penetraban. 
  Pero 
  la 
  figura 
  del 
  Sol 
  y 
  de 
  los 
  animales 
  domésticos, 
  nos 
  

   prueban, 
  por 
  otra 
  parte, 
  que 
  el 
  sujeto 
  principal 
  de 
  la 
  inscripción 
  son 
  los 
  

   peruanos. 
  El 
  hombre 
  de 
  la 
  izquierda, 
  con 
  los 
  brazos 
  abiertos, 
  repre- 
  

   sentaría, 
  pues, 
  el 
  hombre 
  indígena 
  de 
  la 
  provincia 
  de 
  San 
  Luis 
  del 
  

   tiempo 
  de 
  la 
  conquista 
  peruana, 
  que 
  recibe 
  con 
  los 
  brazos 
  abiertos 
  al 
  

   segundo, 
  que 
  representa 
  el 
  invasor, 
  importando 
  con 
  él 
  al 
  país 
  la 
  pas- 
  

   toría 
  figurada 
  por 
  los 
  animales 
  domésticos; 
  el 
  culto 
  del 
  Sol 
  represen- 
  

   tado 
  por 
  la 
  imagen 
  de 
  este 
  astro, 
  y 
  quizá 
  también 
  el 
  de 
  Pachacamac, 
  

   el 
  espíritu 
  invisible, 
  superior 
  al 
  Sol, 
  por 
  los 
  signos 
  que 
  hay 
  encima 
  de 
  él, 
  

   que 
  probablemente 
  son 
  dos 
  pájaros, 
  queriendo 
  quizá, 
  representar 
  así 
  

   la 
  calidad 
  de 
  espíritu 
  sutil, 
  impalpable, 
  de 
  Pachacamac, 
  de 
  quien 
  los 
  

   pájaros 
  eran 
  mensajeros. 
  

  

  De 
  modo, 
  pues, 
  que 
  esta 
  piedra 
  grabada 
  es 
  un 
  monumento 
  de 
  los 
  indí- 
  

   genas 
  de 
  San 
  Luis, 
  representando 
  la 
  conquista 
  del 
  país 
  por 
  los 
  peruanos. 
  

  

  Pero 
  las 
  inscripciones 
  anteriores, 
  encontradas 
  por 
  el 
  señor 
  Liberani, 
  

   están 
  muy 
  lejos 
  de 
  ser 
  susceptibles 
  de 
  interpretaciones 
  parecidas. 
  

  

  Con 
  todo, 
  es 
  indiscutible 
  que 
  son 
  igualmente 
  monolitos 
  consagra- 
  

   dos 
  al 
  recuerdo 
  de 
  grandes 
  acontecimientos, 
  explicados 
  ahí 
  por 
  un 
  

   pueblo 
  que 
  ya 
  no 
  existe, 
  en 
  una 
  lengua 
  que 
  no 
  conocemos 
  y 
  en 
  ca- 
  

   racteres 
  que 
  constituían 
  un 
  verdadero 
  sistema 
  de 
  escritura. 
  

  

  De 
  esta 
  antigua 
  escritura 
  quedan 
  vestigios 
  no 
  tan 
  sólo 
  en 
  la 
  Re- 
  

   pública 
  Argentina, 
  sino 
  también 
  en 
  Bolivia 
  y 
  en 
  Perú, 
  y 
  lo 
  que 
  es 
  aún 
  

   más 
  extraño, 
  en 
  Brasil. 
  En 
  efecto: 
  varias 
  inscripciones 
  sobre 
  rocas 
  en- 
  

   contradas 
  en 
  este 
  último 
  país, 
  y 
  que 
  han 
  sido 
  sucesivamente 
  considera- 
  

   das 
  como 
  hebreas 
  o 
  fenicias, 
  están 
  escritas 
  con 
  los 
  mismos 
  signos. 
  Como 
  

   prueba 
  de 
  esta 
  afirmación 
  que 
  hago, 
  he 
  reproducido 
  en 
  la 
  figura 
  17 
  una 
  

   de 
  las 
  inscripciones 
  de 
  Ceará. 
  Compáresela 
  con 
  las 
  de 
  Catamarca, 
  y 
  se 
  

   verá 
  que 
  no 
  tan 
  sólo 
  está 
  grabada 
  sobre 
  una 
  roca 
  monolítica 
  como 
  estas 
  

   últimas, 
  y 
  que 
  no 
  tan 
  sólo 
  presenta 
  el 
  mismo 
  estilo, 
  sino 
  que 
  la 
  identidad 
  

   es 
  tan 
  completa 
  que 
  todos 
  los 
  signos 
  que 
  se 
  encuentran 
  en 
  la 
  roca 
  de 
  

   Ceará 
  pertenecen 
  al 
  sistema 
  de 
  escritura 
  que 
  nos 
  han 
  revelado 
  las 
  pie- 
  

   dras 
  monolíticas 
  de 
  Catamarca. 
  

  

  En 
  las 
  inscripciones 
  encontradas 
  por 
  los 
  señores 
  Liberani 
  y 
  Hernán- 
  

   dez 
  se 
  distinguen 
  los 
  diseños 
  groseros 
  de 
  algunas 
  figuras 
  que 
  repre- 
  

   sentan 
  seres 
  animados; 
  éstos 
  son, 
  seguramente, 
  signos 
  simbólicos. 
  

  

  Pertenecen 
  sin 
  duda 
  a 
  la 
  misma 
  categoría, 
  las 
  representaciones 
  de 
  

   objetos 
  inanimados; 
  y 
  las 
  combinaciones 
  de 
  figuras 
  geométricas 
  tal 
  vez 
  

   tengan 
  tan 
  sólo 
  un 
  valor 
  figurativo. 
  

  

  Además, 
  se 
  nota 
  la 
  presencia 
  de 
  un 
  cierto 
  número 
  de 
  signos 
  simples 
  

   y 
  aislados, 
  que 
  se 
  repiten 
  completamente 
  iguales 
  en 
  varias 
  de 
  esas 
  ins- 
  

   cripciones; 
  estos 
  son, 
  seguramente, 
  signos 
  fonéticos 
  simples. 
  Otros 
  sig- 
  

  

  