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puede engañar al más atento. La palabra a=cabeza, 

 arriba indicada, ya es un ejemplo Uno de los mejores 

 conocedores del guaraní, y más serios autores, Telémaco 

 Bórba, escribe en su vocabulario kaingang-guaraní. 



Hoja Féye, en kaingag, e Iuirá-rogué, en guaraní 

 Rama=Capén » » e Iuirá-racangué » » 



Si tales fueran las voces guaraníes, a más de indicar 

 inferioridad lingüística, no tendrían parecido en 

 ninguna otra lengua. Pero en realidad, hoja es ó 

 solamente, y rama es aká\ las demás son voces que 

 componen una frase, no una palabra sola. Pues, 

 iuirá-rogué (ihvihrá-r-ó-gwé) significa: «hoja que fué 

 de árbol», y sólo se dice de las hojas después caídas, 

 o separadas de la planta, y cuando son de árbol. 

 E iuirá-racangué (ihvihrá-r-aká-ngwé) significa «rama 

 que fué de árbol», y sólo se dice de la rama después 

 de separada y cuando es de árbol. 



Otra advertencia necesaria, es la existencia en 

 el propio guaraní, y en el mismo dialecto, de dos 

 formas, una trunca y otra llana, principalmente para 

 los substantivos. Algunas veces la forma llana sirve 

 para evitar confusión; como áva y ara, (cabello y 

 aire o tiempo) (1), cuyas formas truncas sólo se 

 emplean en composición, porque solas, á y á, se 

 confundirían completamente. Pero, en general, la forma 

 llana tiene un sentido lato, genérico, sintético o vago; 

 mientras la trunca se emplea más bien en un sentido 

 estricto, especial, analítico y bien determinado. Esto 

 contribuye mucho para la precisión y claridad que 

 se admira en el guaraní, así como para su riqueza. 

 Pero puede y suele inducir fácilmente en error a los 

 que tratan de hacer comparaciones, o buscan etimo- 

 logías, sin estar prevenidos. 



. Es tanto más fácil el errar, en cuanto estas 

 palabras truncas resultan frecuentemente muy breves, 

 y no pocas veces reducidas a una sola vocal; p. e. 

 entre las de uso más corriente; 



(1) También sufijos, genéricos, de la cosa hecha el primero, 

 y del hacedor el segundo. 



