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que vagan por la selvas», por lo cual todos lo consi- 

 deran por ofensivo o deprimente. No puede ser adop- 

 tado para ninguna parcialidad o dialecto, y debe ser 

 borrado de la ciencia; Vide mbiha, chiripá, tarumá 

 aré. 



26 Kaité: hablado hacia el extremo oriental del 

 continente; acaso no poco alejado del tupinambá. 



27 fiamaynrá; hablado por la «tribu soberbia 

 de los Kamayurás> (von den Steinen) y vecino del 

 auetó (Chingú). 



28 Kará-kará: En origen este pueblo, que habi- 

 taba parte de la prov. de Corrientes, debe haber 

 hablado otra lengua; pero más tarde los Guaraníes 

 le impusieron la suya, lo cual no debe haber sucedido 

 de una manera tan radical, que no sobreviviera algún 

 elemento antiguo. Es conjetura, pero no sin funda- 

 mentos. 



29 Karí-guaiaá: de las nacientes del río Trom- 

 beta, donde los idiomas, sino son karí-ná, sienten su 

 influencia. 



30 Murió, carijó (bras.), carichó o cario: dia- 

 lecto de un pueblo muy numeroso y de dilatados 

 dominios. Más que ningún otro, parecido al guayaná 

 brasílico antiguo, pues los Guayaná del Brasil podían 

 conversar con sus vecinos los carijós mucho mejor 

 que con los Tupiná. De él tuvo origen el que llamo 

 asunceño, si es que no se trata en realidad de dos 

 dialectos, lo que la distancia puede hacer suponer. El 

 habla karí-ó del Paraguay era, muy suave y con 

 muy pocas terminaciones llanas, y se extendía des 

 de el río Paraguay, hasta 30 leguas al norte y 30 

 al este de Asunción (Schmiedel). Lucien Adam lo lia- ' 

 ma Abañeénga, pero da este nombre también al tu- 

 pinambá antiguo, incluyendo al del Norte. 



31 Kokauíá: dialecto del Alto Amazonas en ei 

 que se notan elementos aruá y quechua; el Q0% de las 

 voces es parecido o idéntico a lo del Paraguay. 



32 JLeesgua General. La así titulada puede ser 

 considerada como una forma de relación general, ori- 

 ginaria principalmente del dialecto tupinambá. Habien- 

 do sido su objeto el de fornecer a los europeos un 

 medio práctico para entenderse con los numerosos 

 pueblos guaraníes y otros más que se servían del 



