— 76 - 



güístiea, por tratarse de un gran pueblo que en ra- 

 zón de la enorme extensión que ocupaba y de los nu- 

 merosos pueblos sometidos, no pudo conservar siempre 

 la pureza de su tipo antiguo. Es por eso que el gran 

 D'Orbigny, no obstante haber probado la identidad 

 Karaíve-guaraní en cuanto a la raza, no pudo ven- 

 cer a las antiguas preconcepciones, que hacían de los 

 Guaraníes y Caraíbes dos pueblos muy distintos, por- 

 que «hablaban lenguas completamente diferentes». 



En este trabajo, los cuadros comparativos demues- 

 tran a primera vista que, no solamente esas lenguas 

 no son tan diferentes como hasta ahora se creyera, si- 

 no que existe entre ellas más aún que simple analo- 

 gía. Una vez conocidos todos los detalles de las com- 

 paraciones (49)> eso bastará para demostrar definitiva- 

 mente esa identidad étnica; no debiendo constituir 

 obstáculo 5 para admitir tal verdad, el hecho natural 

 y necesario de que la entidad karaíve-guaraní, esen- 

 cialmente conquistadora, haya venido englobando los 

 elementos de lenguas extrañas, resultando mezclas 

 lingüísticas como las hubo físicas. 



Según los cuadros aludidos, la íntima analogía no 

 existe sólo entre la lengua guaraní y la de los Karaí- 

 ves verdaderos; es tan grande entre aquella y la de 

 los kalí-ná, o Caraíbes del continente y de la inva- 

 sión moderna, los «parientes de los Karí o Karaí*. 

 Como ejemplo, va a continuación la comparación me- 

 tódica de la propia lengua kaliná, o «galibí», como 

 dieron en llamarla algunos autores, no sé cómo. 



COMPARACIÓN METÓDICA 



DE LA LENGUA «KALINÁ» 



1 Agua tuna Característica de las 



lenguas pálmela, maku- 

 chí, karivisí, akawuaí, 

 arekuná, wuaiy amará, 



mayonkong, pianohotó, 



(49) Ver más adelante la comparación global* del eyerí. La del 

 taino aparece en la monografía correspondiente de «Descripción Fí- 

 sica y Económica del Paraguay» 



