443 ANALES CIENTÍFICOS PARAGUAYOS - SERIE II, N ó 



masiado superior para incurrir en tales debilidades, de 

 todo su decir se desprende una seguridad tan grande 

 en lo que creía ver, que la confusión entre la visión y 

 la realidad debía ser en él tan natural y completa, como 

 para que lo visto por los ojos del espíritu le resultara 

 tanto o más real que lo visto u oído por los sentidos ma- 

 teriales. Lo sensible es que casi nunca hace una dis- 

 tinción entre sus hipótesis y lo realmente observado. 

 En todos sus escritos de etnografía y lingüística es fre- 

 cuentemente imposible— aun para las personas entendi- 

 das en la lengua— distinguir lo que pertenece a las 

 opiniones del autor, de lo que corresponde a los hechos 

 concretos. Es un descuido que ha hecho incurrir en 

 más de un error a autores muy serios. 



Lo peor es que martius hizo escuela y fué el 

 maestro, en Europa y América, de toda una generación. 

 Preclaras inteligencias siguieron sus huellas y muchos 

 laboriosos buscadores adoptaron su método. La creen- 

 cia de que el guaraní fuese idioma variable, versátil y 

 muy corruptible, se hizo general. Y es así como en 

 obras importantísimas aparecen deducciones de orden 

 histórico o etnográfico sacadas de versiones hipotéticas 

 y aun de meras suposiciones etimológicas, muchas de 

 las cuales ya pueden ser denunciadas como completa- 

 mente erradas. 



No es el caso, evidentemente, de indicar nombres. 

 Tampoco puedo erigirme a juez, ni arrogarme una mi- 

 sión depuradora que sólo puede corresponder a una ge- 

 neración de especialistas. Pero no me es posible reprimir 

 el recuerdo de un nombre tan simpático como ilustre, de 

 un corazón tan grande y figura tan eminente como la del 

 inmortal botánico y etnógrafo barboza rodrigues. 

 Su patriotismo contagia, su compasivo amor al indio 



