531 ANALES CIENTÍFICOS PARAGUAYOS - SERIE II. N 6 



Les Tapes du Paraguay (Voir chap. II) 



La contribution de ce peuple á la formation de la popula- 

 tion nationale du Sud fut importante, car il faut déduire de 

 toutes les données que nous possédons, que plus de 10 000 Tapes 

 passérent successivement au Paraguay. Les cercles actuéis 

 d'Encarnación, San Cosme, Carmen, Bobí-Cangó, San Pedro 

 del Paraná et Yuty en recurent la plus grande partie. lis se 

 distinguaient nettement des Paranaés par leur taille remarqua- 

 blement petite; mais leurs facttóns étaient plus fines, le teint 

 plus clair et ils apportérent leur esprit particuliérement vif et 

 intelligent. Nullement turbulents et plus rangés, mais vaillants 

 dans la guerre, ils avaient généralement formé la base des troupes 

 qui furent souvent envoyées au secours de Buenos Aires, Santa 

 Fé et Montevideo, et qu'on avait pris l'habitude d'appeler 

 « troupes de Tapes ». 



Nous avons vu (fin du chap. II) que leur conversión fut 

 spontanée. Aucun peuple en Amérrque — disent les historiens 

 Jésuites — n'était mieux preparé pour recevoir le christianisme 

 et il fut un modele de peuple chrétien. 



Les Guaireños 



Nous avons vu (chap. II) que — dans la province du 

 Guaíhrá — les « Mamelucos », aprés avoir détruit toutes les mis- 

 sions des Jésuites, attaquérent les villages et les villes des Es- 

 pagnols, qui eurent le méme sort, et que les survivants de ees 

 derniéres, á leur tour, furent obligés de chercher un pays plus 

 sur, essayant d'abord de s'établir sur la cote occidentale du 

 Haut Paraná. Les fiévres et les « Mamelucos » les chassérent de 

 la si vite, que les traces de leurs établissements ont presque 

 disparu. Alors la Via Crucis des Guaireños recommenca. II 

 serait trop long d'en indiquer ici toutes les étapes, et ses vicis- 

 situdes ne sont d'ailleurs pas toutes connues. Pourchassés ou 

 harcelés par les chasseurs d 'esclaves, les Guaireños fondérent 

 toute une serie de villages et de villes sous le nom de «Villa 

 Rica »•, depuis le Mbarakadyü, puis dans le bassin du Jejuíh, 

 puis dans celui du Manduvirá, pour aboutir á celui du Tevicua- 

 ríh et a l'emplacement actuel de la ville et des gros villages en- 



