BERTON!: BIBLIOGRAFÍA 560 



SAMVAIO, Dr. "ÜHEODORO: Os naturalistas 

 "Viajantes dos Seculos XVIIJ & XIX e o c Progresso da 

 Ethnographia indígena do ¿Brasil — R^io de Janeiro 1915, 

 in « Rj;ev. do Inst. Histórico e Geogr. Brasileiro », to- 

 mo especial. 



Como varias otras obras del maestro brasileño, ésta revis- 

 te una importancia especial para nosotros, sobre todo en ciertos 

 capítulos. Tesis oficial del primer Congreso de Historia Na- 

 cional del Brasil, su ilustre A. dedica en ella una parte prefe- 

 rente (p. 565 a 580) al estudio de la dificilísima y seductora 

 cuestión de las inscripciones antiguas — o litóglifos y pictografías 

 que llamar se quieran — de las cuales reproduce buen número. 



Los pueblos que llegaron en la América del Sud — dice 

 el A. —no poseían escritura o signos gráficos para la trasmi- 

 sión del pensamiento; los de la América Central y Méjico, sí; 

 « la escritura ideográfica existía entre esos pueblos, y no se 

 puede negar, con serio fundamento, que los reflejes de tales 

 pueblos más cultos hayan alcanzado al valle del Orinoco, a las 

 Guayanas, y por éstas al Brasil » (p. 566). La creencia en un 

 verdadero Genio del Mal parece haber tenido el mismo origen, 

 lo que explicada —agregamos nosotros— el hecho que fuera casi 

 universal entre los Guaraníes del Norte, mientras no existe, 

 propiamente, entre los del Sud que conocemos; pero aquella 

 influencia no pudo ejercer efectos en esta región del Sud de 

 « Guarania », para la cual, el A. tampoco la indica. 



El sabio A. ensaya — en varias láminas — una catalo- 

 gación sistemática de los signos, primer paso a la ansiada clasi- 

 ficación, sobre el mejor camino para acercarnos — sino llegar — 

 al desciframiento. Obra difícil, que exigirá mucha sagacidad 

 y un gran conocimiento práctico de la vida del Indio. En el 

 texto, el A. ensaya la interpretación de varios signos, y nos 

 es grato decir que la averiguación directa, hecha en esta región, 

 confirma la interpretación de algunos de ellos. 



Varios etnógrafos brasileños, o exploradores del Brasil, 

 han dado en atribuir, buena parte siquiera de los glifos y picto- 

 grafías del Brasil, a pueblos Tapuyas (tapihíhia) , lo que el A. 

 parece admitir. Sin inscribirnos, de una manera absoluta, en 



