38 ANALES CIENTÍFICOS PARAGUAYOS - SERIE III, N. 1 



evoca los espíritus. 

 multum, multi: tochetá — guar. hetá, con el aumentativo 



admirativo ¡ tu-hetá ! 

 música, strepitus: giahuba (ghiauva) — guahúa = canto. 

 pañis assatus: akés — kaé = assatus. 

 paradísus: coyaba — co-yvag, « eso (que está en el) cielo ». 

 pater: baia — páia, pái, forma guar. 

 peregrinator: umakuá — Umaguá, n. de nación guar. 



que algunos dicen tener el mismo significado. 

 peregrinus: guachinango — Guachi, n. de nación; Guachi- 



nán, n. de tribu; go (ko post nasales) desinencia cualif. 

 princeps: guarní — guamo = parcialidad; « í » es confirm. 

 recessus: tiba — tyva, dial, tupiná (Martius). 

 remus: naé — ñaé, ñaembé = catínus (1) 

 scarlatinus: pu — py-tá\ pui-tái, pi-rá\ en dif. dial. 

 sénex: ua — ua = pater. 

 sérpens: boba — mboi, mboia. 

 sic, sane: ha — haé (haha, en apalache). 

 sol: kachí — kuarachí, kuachí, en algunos dialectos. 

 sum: da-cha, cha (2) — che. 

 supra: ubek — uba, uva, übay, altus. 

 talis: gua, — gua, demostrativo. 

 térra: java — táva = pagus. 



tintinábulum: maracá — maracá (apalachi; malaca). 

 vermis: cusí — mocuchí, vermis édulis. 

 vestis: yagua (iagua) — agua, i-aguá, ornatus (3). 



Resultado de las voces corrientes: 



Hasta aquí las palabras del vocabulario corriente. So- 

 bre una lista de 163 — a la que se llega eliminando las repe- 



(1) En castellano también los conceptos « plato » y « aplanado » 

 se confunden, no obstante la mayor o menor concavidad. 



(2) En esta palabra compuesta, da es el verbal usual. 



(3) Esta expresión, en guaraní, se aplica a todos los objetos de ves- 

 tir que a la vez sirven de adorno, que así eran originariamente todos, 

 con excepción solamente de las piezas que el pudor impone. Pues el in- 

 dígena de estos climas — aparte esto último — sólo se vestía con el fin 

 de adornarse; se comprende, por tanto, que los conceptos vestís y ornatus 

 se confundan en uno sólo. 



