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Meine Herren! 



rVn der Hand des leitenden Biogenetischen Grundgesetzes 

 und auf Grund der gewonnenen Schöpfungsurkunden wenden wir 

 uns jetzt der interessanten Aufgabe zu, die tierischen Stammformen 

 des Menschengeschlechts der Reihe nach zu ergründen. Um nun 

 hier möglichst sicher zu gehen, müssen wir uns vor allem der 

 verschiedenen Verstandesoperationen bewußt werden, welche wir 

 bei dieser naturphilosophischen Untersuchung zur Anwendung 

 bringen. Diese Erkenntnisoperationen sind teils induktiver, teils 

 deduktiver Natur; teils Schlüsse aus zahlreichen Einzelerfahrungen 

 auf ein gemeinsames Gesetz; teils Rückschlüsse aus diesem all- 

 gemeinen Gesetz auf einzelne besondere Fälle. 



Eine induktive Wissenschaft ist die gesamte Stammes- 

 geschichte als Ganzes. Denn die ganze Abstammungstheorie, als 

 ein unentbehrlicher und höchst wesentlicher Bestandteil der uni- 

 versalen Entwickelungslehre, ist auf lauter Induktionen gegründet. 

 Aus der Gesamtheit der biologischen Vorgänge im Pflanzenleben, 

 im Tierleben und im Menschenleben haben wir uns die sichere 

 induktive Vorstellung gebildet, daß die Gesamtheit der orga- 

 nischen Bevölkerung unseres Erdballs sich nach einem einheitUchen 

 Entwickelungsgesetze gebildet hat. Dieses Entwickelungsgesetz 

 hat unter der Hand von Lnmarck, Darwin und deren Nach- 

 folgern die bestimmte Form der Descendenztheorie ange- 

 nommen. Alle die interessanten Erscheinungen, welche uns die 

 Ontogenie und Paläontologie, die vergleichende Anatomie und 

 Dysteleologie, die Chorologie und Oekologie der Organismen dar- 

 bieten, — alle die wichtigen allgemeinen Gesetze, welche wir aus 

 den Erscheinungen dieser verschiedenen Wissenschaften ab- 

 strahieren, und welche unter sich in einem innigen, harmonischen 

 Zusammenhange stehen — sie alle sind die breiten induktiven 

 Grundlagen jenes größten biologischen Induktionsgesetzes. Weil 

 alle die unendlich mannigfaltigen Erscheinungsmassen dieser 



