gzS Erbschaften des Menschen von niederen Tieren. XXX. 



Die rudimentären Organe sind Körperteile, welche im Laufe der 

 Jahrhunderte, infolge von Nichtgebrauch, allmählich außer Dienst 

 getreten sind; Organe, welche bei unseren tierischen Vorfahren 

 bestimm.te Funktionen verrichteten, welche aber für uns selbst ihre 

 physiologische Bedeutung verloren haben. Durch neu erworbene 

 Anpassungen sind sie nutzlos geworden, werden aber trotzdem 

 durch die Vererbung von Generation auf Generation übertragen 

 und dabei nur langsam rückgebildet. 



Wie diese ,, rudimentären Organe", so haben wir auch alle 

 anderen Organe unseres Körpers von den Säugetieren, und zwar 

 zunächst von unseren Affenahnen geerbt. Der menschliche 

 Körper enthält nicht ein einziges Organ, welches 

 nicht von den Affen geerbt ist. Wir können aber auch 

 mittelst unseres Biogenetischen Grundgesetzes den Ursprung unserer 

 verschiedenen Organsystem^e noch weiter, bis zu niederen Ahnen- 

 stufen hinab verfolgen. So können wir z. B. sagen, daß wir die 

 ältesten Organe unseres Körpers, äußere Oberhaut und innere Darm- 

 haut, von den Gastraeaden geerbt haben ; hingegen Nervensystem 

 und Muskelsystem von den Platoden, das Gefäßsystem, die Leibes- 

 höhle und das Blut von den Vermalien, die Chorda und den Kiemen- 

 darm von den Prochordoniern ; die Metamerie oder Gliederung 

 unseres Körpers von den Acraniern ; den Urschädel und die höheren 

 Sinnesorgane von den Cyclostofnen ; die Gliedmaßen und Kiefer 

 von den Ur fischen, den fünfzehigen Fuß von den Amphibien, die 

 Gaumenplatte von den Reptilien, das Haarkleid, die Milchdrüse 

 und die äußeren Geschlechtsorgane von den Ur Säugetieren. Als 

 wir das „Gesetz des ontogenetischen Zusammenhanges der syste- 

 matisch verwandten Formen" aufstellten und das relative Alter der 

 Organe bestimmten, haben wir gesehen, wie wir derartige phylo- 

 genetische Schlüsse aus der ontogenetischen Succession der Organ- 

 systeme ziehen können. 



Mit Hülfe dieses wichtigen Gesetzes und mit Hülfe der ver- 

 gleichenden Anatomie waren wir ferner im stände, die „Stellung 

 des Menschen in der Natur" genau zu bestimmen, oder wie wir 

 auch sagen können, dem Menschen seinen Platz im System des 

 Tierreichs anzuweisen. Man teilt jetzt in den neueren zoologi- 

 schen Systemen das ganze Tierreich meistens in lo — 12 Stämme 

 oder Phylen ein, und diese verteilt man in runder Summe 

 wieder auf ungefähr 60—80 Klassen, diese Klassen auf mindestens 

 dreihundert Ordnungen. Seiner ganzen Organisation nach ist der 

 ■ Mensch unzweifelhaft erstens ein Glied nur eines einzigen Stammes, 



