XXX. Abstammung des Menschen vom Affen. Q31 



geringer sind als die entsprechenden Unterschiede in der Organi- 

 sation der höheren und niederen Affen. , Ja, wir konnten sogar 

 dieses Gesetz noch näher bestimmen, indem wir die Flatyrrhinen 

 oder amerikanischen Affen als entferntere Verwandte ausschlössen 

 und unsere Vergleichung auf den engeren Familienkreis der Catar- 

 rhinen, der Affen der alten Welt, beschränkten. Sogar innerhalb 

 dieser kleinen Säugetiergruppe fanden wir die Organisations-Unter- 

 schiede zwischen den niederen und höheren schmalnasigen Affen, 

 z. B. zwischen dem Pavian und Gorilla, viel größer als die Unter- 

 schiede zwischen diesem Menschenaffen und dem Menschen. Wenn 

 wir nun dazu noch die Ontogenie befragen und wenn wir nach 

 unserem „Gesetze des ontogenetischen Zusammenhangs der syste- 

 matisch verwandten Formen" finden, daß die Embryonen der 

 Menschenaffen und Menschen längere Zeit hindurch überein- 

 stimmen als die Embryonen der höchsten und der niedersten Affen, 

 so werden wir uns wohl oder übel zur Anerkennung unseres Ur- 

 sprungs aus der Affenordnung bequemen müssen. Unzweifelhaft 

 können wir uns aus den vorliegenden Tatsachen der vergleichen- 

 den Anatomie in unserer Phantasie ein ungefähres Bild von der 

 Formbeschaffenheit unserer Vorfahren während der älteren Tertiär- 

 zeit konstruieren; mögen wir uns dies im einzelnen ausmalen, wie 

 wir wollen, so wird dieses Bild ein echter Affe, und zwar ein 

 entschiedener Catarrhine sein. Diese Ansicht hat schon Huxley 

 (1863) so einleuchtend begründet, daß die heftigen, noch neuer- 

 dings von klerikalen und dualistischen Anthropologen dagegen 

 gerichteten Angriffe völlig verfehlt und wirkungslos erscheinen 

 (vergl. oben S. 675 — 678). 'Alle die körperlichen Charaktere, welche 

 die Catarrhinen vor den Flatyrrhinen auszeichnen, besitzt auch 

 der Mensch. Wir werden also demgemäß im Stammbaum der 

 Säugetiere den Menschen unmittelbar aus der Gruppe der Catar- 

 rhinen ableiten und die Entstehung des Menschengeschlechts in 

 die alte Welt versetzen müssen. ; Denn die ganze Gruppe der 

 Catarrhinen-Affen ist seit früher Tertiärzeit ebenso auf die alte 

 Welt beschränkt geblieben, wie die Gruppe der Flatyrrhinen- Affen 

 auf die neue Welt. Nur die älteste Wurzelform, aus der beide 

 entsprungen sind, war ihnen gemeinsam. 



Wenn es demnach für unsere objektive wissenschaftliche Er- 

 kenntnis zweifellos festgestellt ist, daß das Menschen- 

 geschlecht direkt von Affen der alten Welt ab- 

 stammt, so wollen wir doch nochmals betonen , daß dieser 

 wichtige Satz für die Prinzipienfrage vom Ursprung des 



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