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Im Anfange des fünfzehnten Jahrhunderts verbesserte 

 der Italiener Santo de Ar (Toi ni die Citate des Petrus von 

 Abano über die Wärmefrage und Kältefrage, ohne den 

 Irrthum der Uebersetzer aufzuklaren. Von der Kalte- 

 lehre (\e> Dioskorides durchdrungen, stürzte er die An- 

 nahme dass es einen kalten Schierling und einen warmen 

 Wasserschierling gäbe: sod salva semper re\erentia ejus 

 conciliatio non est vera; palamenim est, quod cicutasive 

 obviatur in locis terrestribus sive aquosis ipsa esl frigida 

 et veLenosa sive morlifera, quod equidem experienlia 

 probat. Die Wirkung beider Pflanzen fasster dermassen 

 zusammen: frigiditas extremitatum, gravitas motus cor- 

 poris, suffocatio *'t strictura; anhelitus, permistio ratio- 

 nis, oculorum caligo, subitus singultus < i t dolor stomachi, 

 color labiorum citrinus \rl viridis, color corporis plum- 

 beuSj stupor membrorum, durities pulsus, quies venarum 

 scilicet pulsalilium. Der Tod soll oacb drei Stunden ein- 

 treten. Nach *\w mechanischen Auffassung <U'v ^л\^- 

 nischen Schule erklärte Santa de àrdoini dir Wirkung 

 durch Dämpfe, welche zum Gehirne aufsteigen. Auch die 

 Lehre des Gefrierene der Körperflüssigkeiten bewahrte 

 er. Die gehäuften Arzneivorschriften des liaupttheiles des 

 Gothaer Arzneibuchet scheinen weil in das fünfzehnte 

 Jahrhundert, die Bluthezeil der Erfurter Universität, hin- 

 neinzureichen. Eine volksthümlicbe Beobachtung ist es, 

 dass der Schierling Schlaf mache; die Verbindung mit 



Wein 1st eine Lehre dor Schule. 



Die Buchdruckerkunsl war erfunden. Einer der ersten 

 Laiendrucke war der Л-- - ator practices de simplici- 

 bus des Jacobus de Dondis. eines Dorditalienischen Are- 

 tes dee dreizehnten Jahrhunderts. Die Promptuarien^ wel- 

 che seine mechanischen Aufzahlungen wiederholen, er* 

 wähnen i\e> Schierlingsnamens. Zu gleicher /eil wie der 



