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setzten sich ihre beiden sehr jungen Schwiegertöchter 

 an die Teppicharbeit. Ihre Männer schliefen lang und 

 arbeiteten fast nichts. 



Nach meiner Ankunft in Achty musste ich die Ent- 

 wicklung der Gebirgspflanzen noch über eine Woche 

 abwarten und meine botanischen und entomologischen 

 Arbeiten zuerst in der Nähe von Achty betreiben. Derl. 

 Juli war bestimmt den Ritt nach dem Schalbus Dagh 

 anzutreten. Die Lesginer nennen diesen Berg: Schawbus 

 Dagh. Ein im Dienst des Bezirkschefs stehender, Kosa- 

 kendienste verrichtender Lesginer, Namens Jussup, der 

 gut russisch sprach, wurde zu meinem Schutz mitgege- 

 ben. Jafär, mit Flinte und Dolch bewaffnet, folgte auch 

 mit, zuerst nur bis in das persische Dorf Miskindscha, wo 

 wir andere Pferde und 2 junge Wegweiser bekamen. 

 Stundenlang ging ich hoch und steil neben den Pferden 

 her, mit dem Ausstechen und Einlegen der Pflanzen ei- 

 frig beschäftigt, von den vielen Arten besonders die 

 heraussuchend, welche mir interessant schienen. Am 

 Abend befanden wir uns in der Hütte des früher schon 

 mehrmals besuchten Einsiedlers. Am Morgen wurde das 

 höhere, oft sehr beschwerliche Bergsteigen, meist im 

 Nebel, fortgesetzt. Die sogenannten wilden Truthühner 

 Hessen ihr Geschrei hören; der eine Wegweiser fing 2 

 junge von, der Grösse eines Rebhuhns, dem sie auch in 

 Gestalt und Farbe ähnlich waren. Die anhängliche Mut- 

 ter derselben folgte uns beobachtend, oft stille stehend, 

 aus der Ferne. Die Jungen zu tödten hielt Jussup für 

 eine Sünde, und so wurden sie wieder frei gelassen. Zu 

 Mittag erreichten, wir das muhamedanische Bethaus. In 

 der Nähe waren Hirten mit vielen Schafen, welchen ich 

 ein Schaf abkaufen musste, um unsern Hunger zu be- 

 friedigen. Die Hirten waren behülflich uns in ihren Ge- 



