10 Methodologische Einleitung. 



Zufälliges ist. Auf diese Weise kann der Einzelne 

 wohl sagen: „ich will die mir gewordenen Erfahrun- 

 gen benutzen, wie es meine Einsicht und mein Verstand 

 mir erlauben", aber nicht „ich will diese oder jene 

 Erfahrung machen". Ich erlaube mir hieraus eine für mich 

 wichtige Folgerung abzuleiten. Der Kreis der wirkli- 

 chen Erfahrung ist für jeden einzelnen Forscher ein im 

 Verhältniss zu seiner äussern Stellung im Leben be- 

 schränkten Die Wissenschaft bedarf aber zu ihrer Fort- 

 bildung der Gesammterfahrung Aller, und so wird der 

 Einzelne gezwungen, die Erfahrungen Anderer als blos 

 historisches Wissen in den Kreis seiner geistigen Thä- 

 tigkeit aufzunehmen. Hier erscheint nun jeder Einzelne 

 im Verhältniss zum Andern als ein Zeuge über That- 

 Sachen, und seine Glaubwürdigkeit und somit die Brauch- 

 barkeit dessen, was er sagt, für die Wissenschaft hängt 

 von denselben Bedingungen ab, wie bei der juristischen 

 Zeugenaussage, von der Beantwortung der beiden Fra- 

 gen: Konnte der Zeuge die Wahrheit sagen und wollte 

 er sie sagen? Hieraus ergiebt sich von selbst, dass, da 

 auch meine Stellung zum Ganzen der möglichen Erfah- 

 rung nothwendig eine beschränkte ist, ich genöthigt seyn 

 werde, Manches mitzutheilen, wofür ich nur die Aussage 

 Anderer anführen kann, ohne dass ich selbst im Stande 

 gewesen wäre, die Richtigkeit der Behauptung zu ve- 

 rificiren. Manches davon kann vielleicht falsch seyn, 

 aber die Verantwortung dafür habe ich nicht zu über- 

 nehmen, sondern nur nach bestem Gewissen die Momente 

 anzugeben, aus denen die Glaubwürdigkeit der einzel- 

 nen Mitarbeiter am Bau der Wissenschaft beurtheilt wer- 

 den kann. Nach diesen Vorbemerkungen ist leicht ein- 

 zusehen, welch einen geringen Theil von dem Folgen- 

 den ich als mein Eigenthum in Anspruch nehmen kann, 

 für wie wenig also auch man berechtigt ist mich ver- 

 antwortlich zu machen. Will man mir dabei zum Vor-» 

 wurf machen, dass man auf mehr gerechnet, so kann 

 ich diesem Vorwurf nichts entgegnen; was ich aber mir 



