Methodologische Einleitung. 17 



Wir müssen zusehen , wie wir schon hier sol- Erörteran- 



7 gen aber den 



chen MissffriflTen vorbauen, und zu dem Endzweck vor- fi ^, rili ''" 



o 7 l'flanze. 



läufig einmal genauer das Object, mit dem wir uns be- 

 schäftigen wollen, ins Auge fassen. Vom ersten Au- 

 genblicke an , seit man Pflanzen , Thiere und Mineralien 

 als drei grosse Classen der Naturkörper unserer Erde 

 unterschied, glaubte man in den Pflanzen etwas erken- 

 nen zu müssen, was sie den Thieren näher rückte 

 und von den Mineralien entfernte. Man suchte nach 

 Ausdrücken dafür und ergriff ziemlich unglücklich das 

 Wort lieben. Durch die ganze Wissenschaft hindurch 

 wurden nun nach den verschiedenartigsten Begriffsbestim- 

 mungen die Pflanzen und Thiere als lebende Wesen den 

 Mineralien als unbelebten entgegengesetzt. Auch bezeich- 

 nete man wohl diese beiden Abtheilungen mit den Ausdrücken 

 organisch und unorganisch. Mangelhafte Kenntniss der Mi- 

 neralien auf der einen Seite , indem man die Krystalle 

 als Individuen derselben nicht kannte, und gänzliche Un- 

 wissenheit über die inneren Vorgänge, die Physiologie 

 des Pflanzen- und Thierkörpers hatten diesen Irrthum 

 hervorgerufen , geistlose Autoritätenfurcht , scholastischer 

 Schlendrian und todte Bücherweisheit haben diese ver- 

 kehrte Ansicht wie so viele andere in unsere Wissen- 

 schaft verflochten, dass man geglaubt hat und zum Theil 

 wohl noch glaubt, ohne diese Ansicht gar nicht fertig 

 werden zu können. Wir müssen aber, um uns den 

 Weg zu säubern, auf die unabweisbare Berechtigung der 

 Logik gestützt, ehe wir diesem Satz auch nur den ge- 

 ringsten Einfluss einräumen, nach dem zureichenden 

 Grunde fragen , der uns bestimmen könnte , eine solche 

 dichotome Eintheilung der Naturkörper anzunehmen, statt 

 alle drei als homologe Glieder neben einander zu stellen. 



Es ist schon früher angeführt, dass die Naturgc- Gegensats 



O ° des Orgam- 



schichte ihrem eigentlichen Wesen nach die Wissen- scb.enu.un- 



o organischen. 



schaft von der Materie unter der Herrschaft des bilden- 

 den Triebes ist. Verfolgen wir aber den gestaltenden 

 Process in seinen verschiedenen Ausdrücken, so linden 



