114 Methodologische Einleitung. 



tige Zweig unserer Kenntnisse besser als bisher ange- 

 baut werde. 

 Das sehen Nichts wird dem Menschen schwerer, als ein Gut in 



imAllgemei- 7 



"" seinem ganzen Umfange und in allen seinen Folgen 

 richtig zu erkennen und zu würdigen, in dessen unge- 

 störtem Besitz er sich von Jugend auf befunden hat. 

 So ist es mit dem Auge, mit dem Sehen. Wir neh- 

 men die ganze Welt der Anschauungen, wie sie uns 

 durch diesen wunderbaren Sinn eingeleitet wird, so ganz 

 unbefangen hin, ohne uns im Geringsten darüber zu ver- 

 ständigen, wie viel oder wie wenig von der Gesammt- 

 masse unserer Erkenntnisse wir diesem Sinne verdan- 

 ken $ ja wenn wir einmal anfangen, hier ordnen und 

 abtheilen zu wollen, so schieben wir meist einen viel 

 zu grossen Theil auf die Seite des Sinnes, weil wir 

 ihm auch alles das zuschreiben, Avas durch ihn zwar 

 veranlasst und eingeleitet wurde, aber doch nicht von 

 ihm allein uns gegeben ist. Welch ein grosser Antheil 

 von dem , was wir im gewöhnlichen Leben sehen nen- 

 nen, nicht dem physiologischen Process, sondern einer 

 hinzutretenden psychischen Thätigkeit angehört, wird von 

 den Wenigsten unterschieden. Eben so wenig scharf 

 sind die Unterscheidungen zwischen den physiologischen 

 und physikalischen Bedingungen des Sehens, und gleich- 

 wohl ist es klar, das wir hier streng sondern müssen, 

 wenn wir die Gültigkeit der mit dem Gesichtssinn auf- 

 gefassten Thatsachen beurtheilen, die Quellen etwaiger 

 Irrthümer finden wollen. „Für die Kenntniss der Na- 

 tur ist der Mensch ein Zögling des Auges. Nur das 

 Sehen führt uns über die Oberfläche der Erde hinaus 

 zu den Gestirnen, und auch auf der Erde führt dieser 

 Sinn uns die meisten Anschauungen aus den grössten 

 Entfernungen mit der grössten Leichtigkeit der Auffas- 

 sung zu. Sehend allein vermögen wir die Gegenstände 

 aus der Entfernung mit bestimmter räumlicher Unterord- 

 nung zu erkennen. Der Sehende fasst das ganze Le- 

 ben der Natur durch Licht und Farbe $ das Auge ist 



