Organologic. 441 



mit einem schönen bunt gemalten Vorhang, den dann Jeder nach 

 eigenem Geschmack verziert, zu verdecken. 



Lebenskraft hat daher, wo ich es etwa gebrauche, stets nur 

 den Sinn, dass es an seiner Stelle ein Wahrzeichen unserer 

 Unwissenheit und mangelhaften Einsicht ist, Leben aber behält 

 die Bedeutung, die ich für dasselbe in der Einleitung (S. 25 ff.) 

 entwickelt habe. 



Ich kann diesen Gegenstand nicht verlassen, ohne eine kurze 

 Erörterung an einen Ausdruck anzuknüpfen , mit welchem viel 

 mystischer Unsinn in der Wissenschaft getrieben worden ist und 

 noch jetzt zuweilen getrieben wird; ich meine das Wort: Mikro- 

 kosmus, oder Welt im Kleinen. Falsches und Richtiges, Ver- 

 worrenes und Klares spielen hier, wie in allen bildlichen Aus- 

 drücken, so durch einander, dass es schwer ist, die einzelnen 

 Elemente zu sondern, und überflüssig dazu, wenn man bedenkt, 

 dass die ganze Mühe nur auf Entwickelung einer Gleichnissrede 

 und nicht eines wissenschaftlichen Begriffs verschwendet wird. 

 Folgendes sind die beiden wissenschaftlich bedeutsamen Puncte, 

 auf die es hier ankommt. Der erste ist die Anerkennung des- 

 sen, was eben der oben gegebenen Erörterung über den Begriff 

 der Lebenskraft zum Grunde liegt, dass nämlich im einzelnen 

 Organismus, wie in dem ganzen Weltgebäude, ein gesetzmässiges 

 Spiel von Kräften das Entstehen, Bestehen und Vergehen des 

 Ganzen bedingt und darin beide eine gewisse Aehnlichkeit 

 zeigen. Bis so weit ist das Gleichniss zwar richtig, aber auch 

 vag und unbestimmt genug, um jede wissenschaftliche Anwen- 

 dung desselben unthunlich zu machen. Der andere Punct in- 

 volvirt aber eine doppelte Falschheit. Man übertrug nämlich 

 von der individuellen Selbstständigkeit des ganzen Weltgebäudes 

 die Ansicht von individueller Selbstständigkeit auch auf den 

 Organismus und suchte die Gründe für sein Entstehen und Ver- 

 gehen nur in ihm selbst. Das ist aber für beide thatsächlich 

 falsch und hat eben die falsche Behandlungsweise der Lebens- 

 kraft mit einschwärzen helfen. Eine vollendete Welt als selbst- 

 ständiges Individuum kennen wir in der Wissenschaft gar nicht, 

 sondern nur in der Idee. In der Wissenschaft bleibt uns mit 

 Nothwendigkeit die Welt ein Unvollendetes, eine unendliche 

 Reihe, von der uns höchstens ein Anfangspunct gegeben ist, 

 deren Endpunct wir aber niemals erreichen können. In dieser 

 Reihe ist nun jedes Glied unvollständig und in seinem ganzen 

 Wesen durch die Abhängigkeit von dem nächst höhern Glied 

 bedingt; nur durch dieses und in diesem ist sein Entstehen, 

 Bestehen und Vergehen möglich ; nur Eigentümlichkeiten in der 

 Natur des höhern Gliedes gestatten die Bildung eines Niedern, 

 nur die Wechselwirkung desselben mit dem Höheren bedingt seine 



