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schon hinzubringen, ohne auch nur den Versuch zu machen, 

 sich im Voraus im Geringsten über eine etwaige Begründung 

 ihres Vorurtheils Rechenschaft zu geben, und gleichwohl bereit, 

 dieses Vorurtheil als leitende Maxime allen ihren Forschungen 

 zum Grunde zu legen. Ich habe die völlige Verkehrtheit dieses 

 Postulats, nämlich der angeblichen Analogie mit den Thieren, 

 schon in der Einleitung zur Genüge erörtert. Durch die An- 

 wendung dieser so grundfalschen Betrachtungsweise ist es ge- 

 kommen, dass fast alle Arbeiten über die Pflanzenphysiologie 

 bis in die neuesten Zeiten völlig werthlos sind, indem bei kei- 

 ner Untersuchung der allein richtige Standpunct, nämlich die 

 Eigenthümlichkeit des Pflanzenlebens, festgehalten, ja bei den 

 meisten nicht einmal eine unbefangene Sammlung der Thatsachen 

 stattfand, indem diese sogleich dem angeblichen Princip gemäss 

 gesichtet und zugestutzt wurden. 



Jede Disciplin der Naturwissenschaft aber, wenn sie anders 

 überall auf diesen Namen Anspruch machen will, muss ein ihr 

 eigenthümliches, selbstständiges Princip ihrer Entwickelung haben, 

 welches aus der Natur ihres Gegenstandes und nur daher ab- 

 zuleiten ist. Erst ihre bis zu einem gewissen Grade fortge- 

 schrittene Vollendung erlaubt selbst nur die' Frage, ob zwischen 

 ihrem Object und dem anderer Disciplinen Analogien stattfinden 

 und welche. Die Art und Weise, wie sich die Wissenschaft 

 bei den germanischen Völkerstämmen entwickelt, nicht aus all- 

 mälig fortschreitender eigener Forschung, sondern aus einer 

 fremdher übernommenen Erbschaft und anfänglich eben nur der 

 Ordnung, Vertheilung und dem Verständniss des überkommenen 

 Schatzes sich widmend, ist der Grund, weshalb wir in der Wis- 

 senschaft eben so viele und zum Theil hier noch schlimmere 

 und gefährlichere Vorurtheile zu bekämpfen haben als im Leben. 

 Die eigenthümliche Natur der theoretischen Wissenschaft aber, 

 die nicht von den Anforderungen des Lebens jeden Augenblick 

 gedrängt und im Drange geläutert wird, lässt lange Zeit Tra- 

 dition und selbstständige Forschung, altes Erbtheil und neuen 

 Fortschritt, Unsinn und Sinn neben einander bestehen, und da- 

 her erhalten sich auch die Vorurtheile, und wären sie noch so 

 verkehrt, länger in der Wissenschaft als im Leben; endlich er- 

 hält sich in den theoretischen Wissenschaften, je ferner sie dem 

 unmittelbaren Lebensgetriebe stehen, auch um so länger die nur 

 in ihrem mittelalterlichen Ursprung richtige und anwendbare, der 

 Natur der Sache nach aber völlig unsinnige Methode der Fortbil- 

 dung der Wissenschaft durch philologische Behandlung; statt 

 Pflanzen zu untersuchen, werden Bücher excerpirt, statt Ver- 

 suche Conjecturen gemacht. Damit sind wir denn seit einem 

 Jahrhundert fast im ewigen Zirkel herumgeführt worden, ohne 



