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Die ältere Kulturscliicht besteht fast nur aus Tonscherben, aus Knochen von 

 Haustieren, nämlich Rind, Schwein und Schaf, aus verkohltem Getreide und Brocken 

 von Holzkohle. Die Knochen sind zum Teil kalziniert. Das beigemengte anorganische 

 Material, bestehend in lockeren Steinchen, tritt der Menge nach sehr zurück, denn es 

 bildet kaum die Hälfte der gesamten Masse. Außer Haustierresten fanden sich auch ein 

 Knochen und mehrere Geweihfragmente von Edelhirsch mit deutlichen Sägespuren. Ab- 

 gesehen von diesen Gegenständen verdienen noch Erwähnung das angebrannte Gehäuse 

 einer Mittelmeerschnecke, Cerithium mlgatum, ein kleines, schön poliertes, aber etwas be- 

 schädigtes und ein größeres, unfertiges Steinbeil, an dem nur die Schneide poliert ist, 

 ferner ein an der Unterseite geglätteter Reibstein und ein in der Mitte durchlochter, 

 polierter, kreisrunder Stein von etwa 5 cm Durchmesser, der offenbar als Keule diente, 

 außerdem ein kurzes, abgesägtes, kalziniertes Stück Hirschhorn, fünf kleine Feuersteiu- 

 sägen und zwei Wetzsteine. Unter dem verbrannten Getreide, einer Weizenart, Triücum 

 vulgare compactum, 1 ) fanden sich auch einige aufgeschnittene und verkohlte Holzäpfel. 

 Die Tongeschirre haben zum Teil sehr beträchtliche Größe und sind alsdann auch meist 

 mit je drei Griffen versehen, die aber nur selten durchlocht sind. Die Verzierungen be- 

 stehen in einer Reihe von Fingereindrücken nahe am Oberrand, der nur selten umge- 

 schlagen, aber oft mit feinen Einkerbungen versehen ist. Als Material diente wahrschein- 

 lich der in der Höhle vorhandene Letten, dem in der Regel viele Quarzbrocken beigemischt 

 wurden. Wenn auch die meisten Geschirre nur rohe Bearbeitung aufweisen, so fehlen 

 doch keineswegs solche, welche eine sorgfältigere Herstellung erforderten, allein es sind 

 dies fast immer nur kleinere Krüglein. 



Außer der Verzierung durch Fingereindrücke kommen auch Ornamente vor, wie sie 

 Schötensack 2 ) vom Schweizersbild Fig. 4 und 5 abbildet. Die Knochenwerkzeuge sind 

 große, breite, aber ganz spitz zulaufende Pfriemen aus Rinderknochen, ein Schaber aus 

 einer Rinderscapula gefertigt, ein Pfriemen wohl aus einem Penisknochen von Höhlenbär 

 hergestellt und eine Beinnadel, deren stumpfes Ende durch einen dicken, zylindrischen, 

 undurchbohrten Griff gebildet wird. Im Schutt vor der Höhle fanden sich zwei dünne, in 

 der Mitte mit einem Loch versehene Knochenscheibchen, die wahrscheinlich als Zierat 

 dienten, ähnlich wie einige durchlochte Zähne von Schwein, Wolf und Höhlenbär. 

 Ich darf nicht unerwähnt lassen, daß bei den Feuerstellen öfters größere Gerolle von 

 L rgebirgsgestein, meist Chloritschiefer mit Granaten, lagen, welche teils als Sitzsteine teils 

 als Herdsteine dienten und vermutlich vom Menschen in die Höhle geschleppt worden waren. 



Die Menschenknochen sind zwar an sich sehr zahlreich, jedoch verteilen sie sich 



') Herr Dr. Julius Schuster, welcher die Güte hatte, dieses Getreide zu untersuchen, schreibt mir: 

 Die Körner sind 5,5—6 mm lang, einige kleinere nur 4,5 mm, und 3,5 — 4,5 mm breit, also im 

 Durchschnitt größer als der kleine Pfahlbauweizen (Triticum vulgare antiquorum Heer). Sie stimmen am 

 besten mit dem Binkelweizen {Tritieum vulgare compactum) überein. Der Binkelweizen (Heer, Die 

 Pflanzen der Pfahlbauten, 1866, Taf. I, Fig. 19) ist in den Pfahlbauten der Steinzeit viel seltener als der 

 kleine Pfahlbau weizen; er ist in Wangen, Robenhausen, Moosseedorf und Wauwyl gefunden worden, tritt 

 aber erst in der späteren Pfahlbauzeit häufiger auf. 



l ) Die Tongefäßscherben aus der neolithischen Schicht vom Schweizersbild. Neue Denkschriften 

 der Allgemeinen Schweizerischen Gesellschaft für die gesamten Naturwissenschaften, 1902, p. 360. Als 

 Beispiele für die Scherben unserer groben Geschirre können Fig. 8 und 11 dienen. 



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