76 Bedeutung von Lamarcks Philosophie zoologique. IV. 



theologischen Beruf bestimmte. Er wandte sich jedoch zunächst dem 

 ruhmverheißenden Kriegerstande zu, zeichnete sich als sechzehn- 

 jähriger Knabe in dem für die Franzosen unglücklichen Gefecht 

 bei Lippstadt in Westfalen durch Tapferkeit aus und lag dann 

 einige Jahre in Garnison im südlichen Frankreich. Hier lernte er 

 die interessante Flora der Mittelmeerküste kennen und wurde durch 

 sie bald ganz für das Studium der Botanik gewonnen. Er gab 

 seine Offizierstelle auf und veröffentlichte schon im Jahre 1778 

 seine grundlegende Flore francaise. Lange Zeit hindurch konnte 

 er keine wissenschaftliche Stellung erlangen; erst in seinem fünf- 

 zigsten Lebensjahre (1794) erhielt er eine dürftige Professur für 

 Zoologie am Museum des Pariser Pflanzengartens. Hierdurch wurde 

 er tiefer in die Zoologie hineingeführt, in deren Systematik er bald 

 ebenso wertvolle und bedeutende Arbeiten lieferte, wie vordem 

 in der systematischen Botanik. 1802 veröffentlichte er seine „Con- 

 siderations sur les corps vivants", in denen die ersten Keime 

 seiner Descendenztheorie liegen. 1809 erschien die höchst be- 

 deutende „Philosophie zoologique", das Hauptwerk, in welchem 

 er diese Theorie ausführte. 18 15 publizierte er die umfangreiche 

 Naturgeschichte der wirbellosen Tiere (Histoire naturelle des 

 animaux sans vertebres), in deren Einleitung dieselbe ebenfalls 

 entwickelt ist. Um diese Zeit erblindete Lamarck vollständig. 

 Das neidische Schicksal war ihm niemals hold. Während sein 

 glücklicher Hauptgegner, Cuvier, in Paris die höchsten Stufen 

 wissenschaftlichen Ruhmes und einflußreicher Stellung erklomm, 

 mußte der große Lamarck, der ihm in Bezug auf umfassende 

 Spekulation und großartige Naturauffassung weit überlegen war, in 

 einsamer Abgeschiedenheit mit der bittern Not des Lebens kämpfen 

 und konnte keine Anerkennung erringen. Er beschloß 1829 sein 

 arbeitsreiches Leben unter den dürftigsten äußeren Verhältnissen 28 ). 

 Lamarcks Philosophie zoologique war der erste wissenschaft- 

 liche Entwurf einer wahren Entwickelungsgeschichte der Arten, 

 einer „natürlichen Schöpfungsgeschichte" der Pflanzen, der Tiere und 

 des Menschen. Die Wirkung dieses merkwürdigen gedankenreichen 

 Buches war aber gleich der des grundlegenden Wolffschen Werkes, 

 nämlich gleich Null; beide fanden kein Verständnis und keine An- 

 erkennung bei den befangenen Zeitgenossen. Kein Naturforscher 

 fühlte sich damals veranlaßt, sich ernstlich um dieses Buch zu be- 

 kümmern und die darin niedergelegten Keime der wichtigsten bio- 

 logischen Fortschritte weiter zu entwickeln. Die bedeutendsten Bo- 

 taniker und Zoologen verwarfen dasselbe ganz und hielten es keiner 



