ioo Die Chorologie und die Migrationstheorie. V. 



sogenannter „Schöpfungsmittelpunkt" oder eine gemeinsame Ur- 

 heimat angenommen werden; das ist die Ursprungsstätte, auf 

 der sich die gemeinsame Stammart der Artengruppe zuerst ent- 

 wickelte, und von der aus sich ihre nächste Nachkommenschaft 

 nach verschiedenen Richtungen verbreitete. Einzelne von diesen 

 ausgewanderten Arten wurden wieder Stammformen für neue Arten- 

 gruppen ; diese zerstreuten sich abermals durch aktive und passive 

 Wanderung, und so fort. Indem sich jede ausgewanderte Form 

 in der neuen Heimat neuen Existenzbedingungen anpaßte, wurde 

 sie umgebildet und gab neuen Formenreihen den Ursprung. 



Diese höchst wichtige Lehre von den aktiven und passiven 

 Wanderungen hat zuerst Darwin mit Hülfe der Descendenz- 

 theorie begründet und dabei namentlich die Bedeutung der wichtigen 

 chorologischen Beziehungen zwischen der lebenden Bevölkerung 

 jedes Erdteils und den fossilen Vorfahren und Verwandten der- 

 selben richtig hervorgehoben. In vorzüglicher Weise hat dieselbe 

 sodann Moritz Wagner unter der Bezeichnung Migrations- 

 theorie weiter ausgebildet 38 ). Jedoch hat dieser berühmte Reisende 

 die Bedeutung seiner Wanderungstheorie nach unserer Ansicht 

 insoweit überschätzt, als er sie für eine notwendige Bedingung 

 der Entstehung neuer Arten erklärt, dagegen die Selektionstheorie 

 nicht für richtig hält. Nun stehen aber diese beiden Theorien 

 keineswegs in prinzipiellem Gegensatze zueinander. Vielmehr 

 ist die Migration, durch welche die Stammform einer neuen 

 Art isoliert wird, nur ein besonderer Fall der Selektion. Da 

 die großartigen und interessanten chorologischen Erscheinungs- 

 reihen sich einzig und allein durch die Descendenztheorie erklären 

 lassen, so müssen wir sie zu der] wichtigsten induktiven Grundlagen 

 derselben rechnen. (Natürl. Schöpfungsg., XIV. Vortrag.) 



Ganz dasselbe gilt von allen den merkwürdigen Erscheinungen, 

 welche wir im „Naturhaushalte", in der Oekonomie der Organismen 

 wahrnehmen. Alle die mannigfaltigen Beziehungen der Tiere und 

 Pflanzen zueinander und zur Außenwelt, mit denen sich die 

 Bionomie (Oekologie oder Ethologie der Organismen) be- 

 schäftigt, die interessanten Erscheinungen des Parasitismus, des 

 Familieniebens, der Brutpflege, des Sozialismus u. s. w., sie alle 

 sind einfach und natürlich nur durch die Lehre von der Anpassung 

 ■und Vererbung zu erklären. Während man früher gerade in diesen 

 Erscheinungen der Bionomie vorzugsweise die liebevollen Ein- 

 richtungen eines all weisen und allgütigen Schöpfers zu bewundern 

 pflegte, finden wir jetzt umgekehrt in ihnen vortreffliche Stützen 



