VII. 



Meine Herren! 



LJie feste Grundlage aller Untersuchungen über Anthropogenie 

 bildet die ontogenetische Erkenntnis, daß jeder Mensch im Beginne 

 seiner individuellen Existenz eine einfache Zelle ist. Aus dieser 

 Tatsache durften wir nach unserem Biogenetischen Grundgesetze 

 den bedeutungsvollen phylogenetischen Schluß ziehen, daß auch 

 die ältesten Vorfahren des Menschengeschlechts einfache einzellige 

 Organismen waren; und unter diesen Protozoen konnten wir die 

 indifferente Amöbenform als besonders wichtig bezeichnen (vergl. 

 den VI. Vortrag). Die einstige Existenz solcher einzelligen Stamm- 

 formen folgt unmittelbar aus den Erscheinungen, welche uns noch 

 heute die befruchtete Eizelle in jedem Augenblick darbietet. Denn 

 die Entwickelung des vielzelligen Organismus aus der letzteren, 

 die Bildung der Keimblätter und der Gewebe erfolgt beim Menschen 

 nach denselben Gesetzen, wie bei allen höheren Tieren. Es wird 

 daher unsere nächste Aufgabe sein, die befruchtete Eizelle 

 noch näher ins Auge zu fassen, und ebenso den Prozeß der Be- 

 fruchtung, durch welchen dieselbe entsteht. 



Der Vorgang der Befruchtung oder der geschlecht- 

 lichen Zeugung gehört zu jenen Erscheinungen, die man vor- 

 zugsweise mit dem mystischen Nebelschleier eines übernatürlichen 

 Wunders zu umhüllen liebt. Wir werden aber gleich sehen, daß 

 derselbe ein rein mechanischer Naturprozeß ist und sich auf be- 

 kannte physiologische Funktionen zurückführen läßt. Auch erfolgt 

 die Amphigonie oder die geschlechtliche Zeugung beim Menschen 

 genau in derselben Weise und mit Hülfe derselben Organe, wie bei 

 allen übrigen Säugetieren. Die Paarung einer männlichen und 

 einer weiblichen Person hat hier wie dort wesentlich den Zweck, 

 die befruchtende Masse des männlichen Samens oder Sperma in 

 den weiblichen Körper einzuführen, in dessen Geschlechtskanälen 

 sie mit dem austretenden Ei zusammentrifft. Hier erfolgt durch 

 deren Vermischung die Befruchtung. 



