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Formen derselben zwar auch ihre sonstigen Lebenseigenschaften, 

 ihre Verzweigungen, ihren Aufwuchs, ihre Verrichtungen zugleich 

 mit anschaut, und dass man auf diese Art un willkü h rli ch dazu 

 getrieben ist, alle diese Dinge in die Vorstellung des Blattes mit 

 Italisch liesseh • aber diess geschieht nicht ausdrücklich, sondern anf 

 eine ganz äusserliche Weise, ohne dass man in der Wissenschaft 

 den innen» Zusammenhang der Lebenswirkungen und Lebenserschei- 

 nungen des Blattes mit den Metamorphosen seiner äusseren Formen 

 im Geringsten in Betracht zieht, und bei dem absoluten Widerspruch 

 der mathematischen Form- und Grössenbestimmungen mit den Bestim- 

 mungen des organischen Bildungstriebes in der Blattgestaltung auch 

 gar nicht in Betracht ziehen kann , indem die anorganischen Formum- 

 bildungen immer die Herrschaft behalten. 



Man betrachtet also in der Metamorphosenlehre nicht die Meta- 

 morphose des Lebens der Pflanze, sondern die Metamorphose der 

 äusseren Formen in todten Bildern ; man untersucht, ob und wie die 

 Blattfläche linienförmig, lanzettförmig, eiförmig, herzförmig, kreis 

 förmig verändert wird ; man misst alle diese Formen nun mit dem 

 mechanischen und mathematischen Maassstab der Winkel, Kreise, Zah- 

 len; man sieht die Winkel und Kreisgrössen , die Zahlen als das 

 Regierende in diesen Metamorphosen an, und so wird eigentlich Me- 

 chanik und Mathematik zur Theorie der Botanik, die Botanik auf 

 Mathematik und Mechanik reducirt; man hat nur eine mechanische 

 und mathematische Entwickelungsgeschichte der lebendigen Pflanzen- 

 formen. Die organische Entwicklung, deren von Innen getriebene 

 Gestalten und Farben, die ganze Lebensbewegung des Wachsens 

 und Blühens im Pflanzenreich hat man zwar auch in der sinnlichen 

 Anschauung, im praktischen Gefühl; ja diese erhalten unbewusst die 

 Liebe zur Wissenschaft lebendig; aber die wissenschaftliche Erklä- 

 rung aller dieser Lebenserscheinungen durch die Metamorphosenlehre 

 ist eine todte Erklärung, denn die formbildende und umbildende Kraft 

 wird in dieser Lehre starr und steif mit todten Maassstäben gerechnet 

 und gemessen ; die todten Gesetze sind das Princip in dieser Lehre. 

 Man sieht Formnmbildungen , aber man kennt ihr lebendiges Princip 

 und ihre Ursachen nicht, und darum sieht man die Umbildungen 

 selbst nicht so, wie man sie sehen sollte, man sieht sie nur durch 

 die Brillen der alten anorganischen Theorie, man sieht an der leben_ 

 digen Gestaltung nur die todten Formbestimmungen; aber nicht, dass 

 sie ganz in der Gewalt des Lebens sind. Das Leben der Pflanze 



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