Livre Premier, <r$ 



que-tems , le Serviteur* de Dieu fe trouvant 

 un peu de lculir , entreprit les Bonzes, qui 

 malgré l'animorîté des Sectes , s'étoienc tous 

 réunis contre leur Ennemi commun. Il les 

 défia plus d'une fois a la difpute : il Ce tint 

 plufieurs .Conférences publiques, où ces Prê^ 

 îres Idolâtres furent confondus , & ces vic- 

 toires achevant ce que l'autorité, que le Saine 

 s'étoit acquife par fa fainteté & fes Miracles , 

 avoit heureufement commencé, en moins de 

 deux mois plus de cinq cents Perfbnnes , la 

 plupart Gens de marque , reçurent le Baptê- 

 me. 



On voyoit furtout ceux , qui dans les coin- 

 mencemens avoient paru plus animés contre 

 la nouvelle Religion , témoigner plus d'em- 

 preiTement à l'embraller , & travailler en- 

 fuite avec plus de zélé à la faire embraifer aux 

 autres. Ce zèle du falutdes Ames fut toujours 

 depuis la vertu favorite des Japonnois conver- 

 tis ; on eût dit , qu'ils ne fe croyoient Chré- 

 tiens , qu'autant qu'ils faifoient paroître d'ar- 

 deur pour la propagation du Chriftianifme. 



Le plus grand avantage que le P. Xavier 0&j e £HoiK,> 

 tira de ces premières faillies de ferveur, ce qu'on lui fut, 

 fut d'être inftruit à fonds des endroits foi- & comment il 

 blés , par où on pouvoit attaquer avec plus de ' r P ° n 

 fuccès les Ennemis du nom Chrétien , & il en 

 fçut profiter en habile Homme. Une chofè 

 arrêtoit pourtant encore le progrès de l'Evan- 

 gile. On avoit eu de la peine à prouver aux 

 Japonnois que ceux , qui pendant leur vie 

 n'auroient pas adoré le vrai Dieu , brûleroient 

 éternellement dans les Enfers. Ils ne pou- 

 voient concilier ce point de Foi avec la bonté 

 infinie du Seigneur. Si la Verbe incarné , di~ 



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