E i t r' ! Troisième, hj 

 Tacayama avoit deux frères aînés, tous deux •xnatserm^tm 

 d'un grand mérite : le premier dont je n'ai De J. C. 

 pas trouvé le nom, étoit Seigneur deSAVA, 15-63-64. 

 & dans une fi grande confédération auprès de — ■ ■ » 

 1 Empereur , que ce Prince fe repofoit ftir lui u - ^y 1 "*' 1 - 

 de tout ce qui regardoît la Police & le bon * J"*t 

 ordre à Méaco. Le fécond fe nommoit Vata- 

 dono , & nous aurons fouvent occafîon d'eu 

 parler dans la fuite. 



Quelques Mémoires parodient confondre 

 le Seigneur de Sava avec Daxandono , Se 

 le font répondre à un Manifefte des Bon- 

 zes de Jefan contre la Doctrine Chrétien- 

 ne , où ces Religieux Idolâtres concluaient 

 à abolir cette nouvelle Religion, & àchaffcf 

 du Japon ceux , qui la prêchoient ; ils lui font , 

 dis-je , répondre , qu'il falloit écouter les Doc- 

 teurs Etrangers , avant que de les condamner, 

 & que fi leur Loi fe trouvott véritablement 

 pernicieufe , il ne falloit pas les- châtier , mais 

 les punir de mort , comme les Séducteurs du 

 Peuple, les Deftrufteurs du Culte des Dieux, 

 & les Perturbateurs' du repos public. Maïs 1 

 quoique ceci s'accorde allez avec la réponte , 

 que ht Daxandono aux Députés des Bonzes Se 

 du Xaco , nous verrons bientôt , qu'alluré- 

 ment Daxandono n'étoit pas frère de Vatado- 

 no , & ne fut jamais Chrétien-, 



Les affaires de la Religion alioient aufîi tou- Ferveur «tes 

 jours de mieux en mieux dans les Royaumes C.irétietw du 

 Occidentaux, principa'ement dans celui de tiran ' 1 '-'- 

 Firando , où quoique le Père Froez , & Jean 

 Fernandez n'euffent pas la Cour favorable , 

 ils ne pouvoient !utfire a inftruire, Se à baptifer 

 c-.ux, qui fe préfeutc ient. Le Prince Antoine 

 omit toujours i-oinemenc & le foutien de cette 



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