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 fe , dont ils lui virent prendre le chemin ; là 

 ils fe jetterent à Tes pieds , & reçurent avec 

 refped la correction , qu'il leur fit , & l'inf- 

 tru&ion , qu'il leur donna pour les p?c(èrver 

 à l'avenir de pareilles fautes. 



La nuit fuivante un Idolâtre Ami de quel- 

 ques-uns de ceux , qui avoient eu plus de part 

 à cette Affaire , les alla trouver, pour leuT di- 

 te qu'il ne déiapprouvoit pas leur déférence 

 aveugle pour leur Dofteur , & qu'ils avoient 

 fait Tapement de lui obéir dans le moment , 

 mais qu'après tout leur honneur étoit enga- 

 ge a ne pas fouffrir que les Bonzes euïlent le 

 demis : à cela ils répondirent qu'en recevant 

 le Baptême, ils avoient juré d'obferver la Loi 

 divine, qui ne s'accommodoit pas de ces fauf- 

 fes Maximes de la fageife du ficelé , & que 

 la veille ils avoient promis au Père de Tor- 

 Tez de ne plus penfer à ce qui étoit arrivé j 

 que quand leur honneur en devroit fouffrir, 

 ils ne pouvoient manquer à la parole , qu'ils 

 avoient donnée iDieu & à leur Père. Ainft 

 on ne parla plus de rien , & le jour furvant 

 le Magiftrat alla en cérémonie remercier le 

 Serviteur de Dieu du' fervice important , qu'il 

 avoit rendu a la Ville. 



L'Homme Apoflolique n'étoit pas moins en 

 vénération parmi les Idolâtres r que parmi 

 les Fidèles. Le Roi d'Arima ne recevoit point 

 de fes Lettres , que par refpedl il ne les mît 

 fur fa Tête. Le Roi de Bungo retira deux 

 fois à fa confidération fes Troupes prêtes à 

 dcfoler entièrement des lieux , où il avoit été 

 offenfe , & le Prince d'Omura , même avant 

 fon Baptême , vouloit que fes Sujets le ref- 

 pecïalfca: encoie plus que fa propre Perlcn- 



