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De Syn-Mu 



348 Histoire du Japon, 

 naturel qu'il avoit, & fut nommé Michel. Il 

 travailla enfuite a réduire tous les Sujets fous 

 le joug de la Foi , & l'on peut dire qu'il fut 

 l'Apôtre de ce petit Etat. La conquête , qui lui 

 donna plus de peine , fut celle de la Princellè 

 fon Epoufe , qui feule arrêtoit le progrès de 

 l'Evangile. Le Japon n'avoir peut-être pas un 

 plus bel efprit, que cette Princellè , ni perfon*- 

 ne., qui eût une plus parfaite connoiflance de 

 toutes les Seiles , qui avoîent cours dans 

 l'Empire, & les Bonzes les plus habiles ,|*ne fe 

 croyoient point déshonorés, en la confultant 

 fur les points les plus difficiles de la Théologie 

 Japonnoilè. 

 Convcrfion La converfion d'une Princelfe fçavante & 

 lïelaPrinceflc, Théologienne n'étoit pas une chofe ailée. Par 

 c"' ^beaucoup bonheur celle-ci avoit le cœur droit, & n'a- 

 <!c Bonzes , voit point étudié par vanité. Ce ne fut pour- 

 &" oblige les tant qu'après fix années entières d'un travail, 

 nuires à le re- -^ auroit rebuté tout autre que fbn Epoux, 

 qu elle le rendit. Elle fut baptifée avec lès deux 

 Fils -, dont l'aîné , qui reçut au Baptême le 

 nom de Jean , a ili-uflré ce nom par lès Ver- 

 tus , & furtout par fbn héroïque fermeté à 

 fou tenir la Foi dans les tems les plus difficiles. 

 La Frincefle fa Mère fut nommée Grâce , & 

 répara avec ufure le tems , qu'elle avoit perdu 

 par fa réfîftance. Elle fè donna de grands 

 mouvements pour la converfion des Bonzes, 

 & après qu'elle en eut gagné le plus grand 

 nombre & les principaux , elle obligea le relie 

 à fbrtir de l'Ille. Enfin a la mort du Prince 

 Michel qui arriva en 1 ,- 81. onze ans après fon 

 Baptême, il ne reftort plus dans fes Etats au- 

 cun veftice d'Idolâtrie. 

 Le Seigneur II s'en falloit beaucoup que-les-*iEwres de la 



