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De Syn-Mu. 



tt Histoire b» Japon, 



menues pratiques de Religion , qui ne font 

 bonnes eue pour le petit Peuple ; qu'il fai- 

 foic beau veir un Seigneur, deftiné aux pre- 

 miers errpiois de l'Etat, fe trouver dans une 

 Egli'e confondu avec une vile Populace ; 

 qu il deveit êtr^ le premier à voir que cela 

 ne cenvenoit nullement , & qu'il attendait 

 d'un Homme auffi lage que li:i , qu'il enga- 

 geroit Cicatora à condefeendfe aux volontez. 

 de ceux, qui aveiert autorité fur lui. Mais 

 comme ce Seigneur avoit Iren fenti le peu 

 d'appaience, qu'il y avoit eue dételles priè- 

 res fu rient efficaces , il fit entrevoir au Vice- 

 Provincial ce qu'il avoit à efnérer de Ta re- 

 connoifîance , ou à craindre de Ton ui.ènti- 

 ment , (uivant le parti qu'il prendroit. 



Le Père Cabrai répondu a cette Lettre , pre- 

 mièrement, que la Religion Chrétienne, bien 

 1 >in de révolter les Enfants contre lerrs Pè- 

 res , les rendoit au contraire plus reïpeétueux 

 & plus fournis, & qu'il étoit bien aflu.é, que 

 Cicatora lui obéiroit déformais plus promp- 

 tement encore, & plus aveuglément, que par 

 le palfé , en tout ce qui ne :eroit point con- 

 tre la Loi de Dieu. En fécond lieu, que de 

 fe déclarer ouvertement Adora- eur du feui 

 Dieu , qui mérite nos adorations, & d'aller 

 dant fes Temples lui rendre les Hommages 

 fouvtrains, qui lui font dûs, ne deshonoroic 

 personne -, qu'on n'érri: même Grand, qu'à 

 proportion qu'on s'abaifôit devant la Majefïé 

 Divine • que Cicatora hefaifoit rien er cela, 

 que ne fuient tous les jours le Prince Sébat 

 tien , les Rois de Tofr, , de Taniba , de Gotto , 

 le brave Sttmitanda , le Héros duXimo , & 

 quantité des plus grands Seigneurs de la Cour 



