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gfand mouvement fit beaucoup d'honneur à 

 la Religion Chrétienne ; les Japonnois, ainfi 

 que nous lavons obfervé plufiears fois , 

 n'eitimant rien tant, que cette grandeur d'A- 

 me, qui marque un grand mépris ce la Vie; 

 & comme ce Peuple pailè aifément de l'eftime 

 à l'imitation , on vit alors quantité d'Idolâtres 

 prendre le parti des Iidéles , & demander le 

 Baptême , (ans en apporter d'autre raifon que 

 celle-ci : Une Religion , qui infpire tant de 

 courage y nefçauroit ttrefaujfe. 



La Reine & Ton Frère ne vouloient pour- 

 tant pas avoir le démenti de cette affaire ; & 

 comme ils fçavoient profiter de tout , ils firent 

 femblant de craindre que ce concours de Chré- 

 tiens de toutes les parties du Royaume , & ces 

 Affemblées nocturnes , qui continuaient, ne 

 dégénéraient en fédition. Ils firent plus ; car 

 ils mandèrent aux deux Rois , qu'il y avoit une 

 Confpiration formée contre leur vie par les 

 Chrétiens , qui ne vouloient plus de Souverains 

 d'une autre Religion que de la leur ; que le 

 Prince Sébaflrien & Cicatora étoient a la tête 

 de ce complot , & que la réfoliuiori étoit prife 

 de mettre l'un des deux fur !e Thrône. 



Cette intrigue ne put être fi fecrete , que 

 le Père Cabrai n'en eût le vent , & ne fût allez 

 à tems pour prendre fes mefures. Il écrivit à 

 Civan , pour L'inftruire de tout : le Prince Sé- 

 baflien écrivit aulîi de fbn coté au Roi fon Père , 

 & ce Monarque choqué qu'on eût pouffé (i 

 loin les chofes , quoiqu'il eût affez déclaré fes 

 intentions , gagna enfin fur lui de mander à 

 la Reine & à fon Beau-Frere , que depuis vingt- 

 feptans, qu'il connoiffoit les Doéteurs Euro- 

 péens, & qu'il avoit des Chrétiens dans Ces 



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De J. C. 



IÎ77- 



De Syn -Mu. 



2237. 



Les Bonzes 

 tâchent d*inti- 

 mimirlet & 



d'aigrir les 



lieu;; Rois. 



LePercCa. 



bial cent à 

 !' »ncieii Roi , 

 qui fait enfin 

 céder l.i i'eiie- 

 emion,, 



