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Etats , dont le Roi de Bimgo venoit d'être dé- 

 pouillé , & dans le Boyau me de Gotto. Le Père 

 Organtin Gnecchi étoit alors a la tête de 

 toutes ces floriiîantes Eglifes , où le nombre 

 des Fidèles croitloit tous les jours d'une ma- 

 nière incroyable: le zèle de ce Millionnaire 

 embraffoit toute la grande Ifle de Nipon , & la 

 considération , où il étoit à la Cour de l'Empe- 

 reur , le mettant en état de tout entreprendre , 

 on compta dans la feule année 1 f 77. jufqu'à 

 onze mille Perfonnes , qu'il avoir baptifées de 

 fcs propres mains dans les Royaumes de Ca- 

 yacci & de Kiinocuni. 



Les trois Fils de Nobunanga n'étoient , ni 

 moins favorables aux Miffionnaires , que l'Em- 

 pereur leur Père, ni moins déclarés contre les 

 Bonzes. L'Aîné, qui fe nommoit Jono So- 

 quendono , étoit Roi de Mino & de Voary , &* 

 tenoit fa Cour àGuiso dans le premier de ces 

 deux Royaumes. Oquaxen Fungadono , le 

 fécond , portoit le nom de Roi de Farima , & 

 fon Père étoit actuellement occupé à la con- 

 quête de cette Province. Le troifiéme , appelle 

 Sanxi Chindono , étoit Roi d'Ixo. Ces trois 

 Princes vivoient avec les Miffionnaires dans 

 wne familiarité, qui donnoit tout lieu d'ef'pê- 

 xer qu'un jour ils feroient eux-mêmes à la tête 

 des Chrétiens , & le Roi d'Ixo s'en déclaroit 

 même tout ouvertement. Enfin à l'occafion 

 d'une Fête , que Nobunanga donna à tous 1 les 

 Grands de l'Empire dans fa. Ville d'Anzuquia- 

 ma, au commencement de l'Eté de iy79.ee 

 Prince ayant fçû que le Père Gnecchi fbuhaitoic 

 fort d'avoir une maifon & une Eglife dans cet- 

 te Ville, où il n'avoit jamais été poffible aux 

 Bonzes de. s'établir , non feulement il lui accor- 



DeJ. C. 

 if 80. 



De Syn - Mu. 



Les troisFi!» 

 de l'Empereur 

 favorables aux 

 Millionnaire*. 



Nobunanga 

 donne à ces 

 Religieux une 

 Maifon à An- 

 zuquiama» 



