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100 Histoir du Japon, 

 fe avoient depuis peu reçn le Baptême. Ce Roi 

 avoit été dépouillé de l'es Etats par l'Em- 

 pereur, à la Cour duquel il vivoit en grand 

 Seigneur , heureux d'avoir Tu le dédomma- 

 ger de la perte d'une Couronne corruptible 

 par l'acquifition d'une éternelle, dont il y a 

 tout lieu de croire qu'il jouit maintenant dans 

 le Ciel , étant mort peu de jours après fon 

 Baptême , dans la première ferveur de fa con- 

 verfion. 

 Ce oui cm- On étoit alors perfuadé dans tout l'Empire, 

 pêche TE mpe- Que ce qui empechoit l'Empereur & les Rois 

 mu& fis lils fès Enfans d'embralfier une Religion , dont ils 

 de le t. ire ne p OUYO j cnc [ c laiièr ce vanter la fiainteté , 

 Chrétiens. >• F ., . , , - ., r il 



croit uniquement 1 article des Femmes, lur le 



nombre , & le changement defquelles ces Prin- 

 ces ne pouvoient le rélbudre a fè gêner. Le 

 Roi de Mino s'en expliqua même allez nette- 

 ment un jour avec les Jéfuites : « Vous de- 

 33 vriez bien , leur dit-il , vous relâcher fur ce 

 33 point en faveur de ceux , dont la conver- 

 as /ion auroit des fuites li avantageufes pour 

 33 votre Religion 33. Seigneur , lui répondit 

 un de cesPeres, ce files Hommes épient Au- 

 33 teurs de la Loi , ils pourreient en dilpen- 

 33 1er , mais elle vient de pieu : d'ailleurs elle 

 33 ne nous preferit rien , qui (bit au-delfus de 

 33 n©s forces. Cet article en particulier cft ob- 

 33 fervé par des milliers de Chrétiens , qui ne 

 33 font point d'une autre nature que les au- 

 33 ties , & la raifon même dégagée des cène- 

 »> bres , dont la paillon cherche à i'envelop- 

 » per , fufïît pour en comprendre la fngeiïe & 

 33 pour rendre pofllble l'accomplilîement des 

 33 préceptes , qui paroilïent le plus au-de(- 

 3* fus de nos forces j il ne faut que jeteer les 



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