



qu'elle devint même à fa Cour la Reti- 



176 Histoire du J a p o v , 



■* i.unxK aa jxjuvoit encore bien compter fur Perron ne ; 



De T C ^ * a ^ u '^ ance n'étoit pas encore allez légiti- 



, -g, me , pour que ceux, qui entreprendroienr de 



. , ,, l'abattre, duiïent craindre que les Peuples les 



Le Sjn Mu. regardaifent comme des Rebelles. Auilî ne 

 «•$*• changea-t-il rien d'abord dans la manière ,. 

 dont fbn Prédécefleur avoit gouverne. Les 

 Amis de Nobunanga furent les liens , il dis- 

 tingua & careilà tous ceux , qui avoient eu 

 part aux faveurs de ce Prince ; il s'attacha 

 ïurtout à faire du bien aux Millionnaires , &: 

 la Religion Chrétienne prit un tel accroiiiè- 

 ment pendant les premières années de fon ré- 

 gne 



gion dominante. 



Faxibaper- Les Bonzes n'étoient pas mieux dans i'el- 



f cutelcSBbn. prit de Paxiba , qu'ils ne î'avoienc été dans ce- 



*•" " *" M°(" ' u *^ e Nobunanga, il en extermina même un 



V l ' . * très-prand nombie, & ruina quantité de Tem- 

 j.c.'.ruir«.s. , > J 



pies & de Monalteres, dont il afugna les re- 

 venus a fes Créatures. Il donna aux Million- 

 naires un des plus beaux Temples, qu'eullent 

 les Négores. Enfin lés Miniflres des Dieux 

 le voyant méprifes , odieux , & contraints, 

 pour éviter la fureur du Prince , de mener 

 une vie errante & milérable , p!u!:eurs quit- 

 tèrent leur Profeflion , & quelques-uns em- 

 brasèrent le Chriflianifine. Faxiba ne trou- 

 voit à redire dans notre Religion , que fa 

 trop grande févérité ; car il étoit le plus vo- 

 luptueux de tous les Hommes , & donnoit mê- 

 me avec brutalité dans les plus monftrueufès 

 débauches. D'autre part , il croyoit pouvoir 

 compter fur les Chrétiens, dont il y avoit plu- 

 fieurs parmi fes principaux Officiers. Il n'i- 

 gnoroit pas la conduite , que le Père Gnecchi 



