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3S4 Histoiri do Japok, 



mmm mm mm 3; réuffilïe , j'efpere que bientôt nous ferons 



~ 3> beaucoup plus proche les uns des autres, 



De J. C. „ & q Ue i a communication fera plus aifée 



x f 9 a * 33 entre nous. Quant à ce qui regarde la Re- 



" 33 ligion , le Japon eft !e Pv.oyaume des Camis , 



33 c'eft-a-dire , du Xim , qui eft le principe de 



33 toutes choies - le bon ordre du Gouverne- 



33 ment ,. qui y a été établi dès le commen- 



3> cernent , dépend de l'exacte obfervation des 



33 Loix , fur lefquelie« il eft fondé, & qui ont 



3> ies Camis mêmes pour Auteurs. On ne peut 



33 s'en écarter fans voir difparoître la difFéren- 



33 ce , qui doit Être entre le Souverain & Ces 



33 Sujets , & la fubordination entre les Maris 



33 & leurs femmes , les Pères & leurs Enfans , 



33 les Seigneurs & leurs Vafîaux, les Maîtres 



33 & leursDomeftiques.Enun mot,cesLoixfont 



3» nécelfaires pour maintenir le bon ordre au 



33 dedans, & pour all^rer la tranquillité au 



3» dehors. Les Pères , qu'on appelle de laCom- 



>3 pagnie , font venus dans ces Ifles pour y 



33 enfèigner une autre Religion ; mais comme 



3» celle des C?.:nis eft trop bien fondée , pour 



33 être abolie , cette nouvelle Eoi ne pourroit 



>s fervir, qu'à introduire dans le Japon une 



3s diverfîté de Culte préjudiciable au bien de 



s» l'Etat. C'eft pourquoi j'ai défendu par on 



33 Edit Impérial à ces Dofteurs Etrangers , de 



3> continuer à prêcher leur Doctrine. Je leur 



3> ai même ordonné de fortir du Japon , & je 



33 fuis réfolu de ne plus fouffrir , qu'on y vien- 



33 ne débiter de nouvelles opinions. Je défire 



33 néanmoins que le Commerce foit toujours 



33 fur le même pied entre vous & nous. J'au- 



>3 rai foin que les Chemins foient libres par 



3* Mer & fur Terre } j'en ai écarté tous les Pi- 



