156 



Nogle ville nu vistnok indvende, at fordi vi ad naturviden- 

 skabelig Vei have beviist, at Naturkræfterne ere virkeligt existe- 

 rende Størrelser, der ere uforgængelige, saa kunne vi dog ikke 

 deraf være berettigede til at drage nogen Slutning om det 

 aandelige Livs Existents eller om den menneskelige Aands Udø- 

 delighed, da det ikke kan bevises, at der finder noget Slægt- 

 skab Sted imellem den menneskelige Aand og de almindelige 

 Naturkræfter og min Formodning i den Henseende ikke kan 

 træde istedetfor Beviis. Men saaledes kunne kun de tale , der 

 ikke kjende Naturen; thi Enhver, som har søgt at trænge ind i 

 Naturen og dens Videnskab, vil ikke have kunnet oversee, at 

 det langtfra er ved Erfaring alene, at Videnskaben har trængt 

 frem til den Høide, hvorpaa den staaer, men at tvertimod næsten 

 alle de store Grundsætninger i Naturen ere først opfattede af 

 den menneskelige Fornuft og derpaa fundne bekræftede af Na- 

 turen, og Ingen kan derfor nægte, at da den menneskelige 

 Fornuft selvstændigt er istand til at fatte Naturens Tanker uden 

 at sammensætte dem af Erfaringerne i Naturen, saa maa der 

 være Sandhed i den Sætning, at den menneskelige Fornuft er 

 beslægtet med Naturens Fornuft, med Aanden i Naturen; men 

 da nu Naturens Kræfter ere et Udtryk for den Aand , som 

 gjennemtrænger Naturen, saa mener jeg, at det tillige er fuld- 

 stændigt begrundet, naar jeg paastaaer, at disse Kræfter ere 

 beslægtede med den menneskelige Aand. 



Der gives , som bekjendt , ikke Faa som hylde den ma- 

 terialistiske Tro , at der intet aandeligt Liv existerer , at 

 den hele menneskelige Existents egentlig ikke er andet , end 

 et Planteliv , der ophører naar Planten eller Mennesket døer, 

 hvilken Anskuelse væsentligt staaer i Forbindelse med den 

 Tro , at Naturkræfterne ikke ere virkeligt existerende Stør- 

 relser, men blotte Egenskaber ved Tingene. Denne sidste An- 

 skuelse er nu beviist at være falsk, og jeg troer derfor, at vi 

 maae være berettigede til at paastaae, at ligesom Grundlaget for 

 den materialistiske Lære er falsk, saaledes er ogsaa hele denne 



